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高考文言文常识归纳1000条,高考文言常识大全2017

tamoadmin 2024-06-07 人已围观

简介1.文言文阅读常识储备12.高考语文文言文一词多义3.2017全国卷1文言文解析4.高考必备古代文学常识5.高考必背文言文6.文言文100个文化常识7.文言文基础知识大全8.高中常考文言文高考的18个古文言文虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。一 、而 1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。 (一

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2.高考语文文言文一词多义

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8.高中常考文言文

高考文言文常识归纳1000条,高考文言常识大全2017

高考的18个古文言文虚词:

而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。

文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。

一 、而

1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。

(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如:

蟹六跪而二螯。(《劝学》)

(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。如:

余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)

(四)表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如:

青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)

(五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如:

诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:

吾尝终日而思矣……(《劝学》)

吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)

2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。例如:

而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)

3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例如:

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)

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二、以

1.用作介词。主要有以下几种情况:

(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。例如:

以故法为其国与此同。(《察今》)

愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)

余船以次俱进。(《赤壁之战》)

是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)

(二)起提宾作用,可译为“把”。例如:

秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)

(三)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。例如:

且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)

时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)

(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。例如:

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)

(五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。例如:

天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)

(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

2.用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。

(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。例如:

夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)

(二)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如:

余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)

(三)表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如:

作《师说》以贻之。(《师说》)

敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)

(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如:

诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。例如:

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

3.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。例如:

以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)

余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)

是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)

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三、为

“为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。除表被动外,一般读去声。

(一)表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如:

此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

(二)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如:

当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)

公为我献之。(《鸿门宴》)

(三)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如:

为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如:

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》)

(五)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如:

吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)

(六)表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。例如:

有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(《五蠹》)

不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)

2.用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”?例如:

如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)

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四、乃

1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。例如:

刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)

夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)

而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

2.用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。例如:

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

3.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就

文言文阅读常识储备1

1爱其子,择师而教之(爱护)

2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)

3齐国虽褊小我何爱一牛(爱惜,吝惜)

4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)

5予独爱莲之出淤泥而不(爱慕,欣赏)

6古之遗爱也(恩惠)

7爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)

1风雨不动安如山?(安稳)

2何故置某于安闲之地。(安全)

3然后得一夕安寝(安逸)

4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)

5离山十里有王平安营(安置、安放)

6将军迎操,欲安所归乎(哪里)

7衣食所安(养生)

8既来之,则安之(使---安)

1禹,汤被之矣(蒙受,遭受)

2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)

3将军身被坚执锐,(通“披”穿在身上或披在身上)

4被发行吟泽畔(通“披”散开)

5一日昼寝帐中,落被于地(被子)

6大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)

1愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背叛,违背)

2五则攻之,倍则分之(一倍,加倍)

3焉用亡邻以倍郑(增加)

4每逢佳节倍思亲(越发、更加)

1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干)

2盖亦反其本矣(根本。基础)

3此之谓失其本心(本来,原来)

4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)

5是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)

6若止印三二本(量词,书册的计量单位)

7此之谓失其本心(天赋的善心)

8本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)

9抑本其成败之迹(推究本源、考查)

1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)

2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)

3鄙人?自称的谦词

4孔子鄙其小器(轻视)

1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)

2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)

3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)

4左右欲兵之(用兵器)

5兵符:古代?兵用的凭证

1之病在肌肤,不治将益深(疾病)

2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)

3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)

4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)

5夫粜,二十病农,九十病末(损害)

6今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)

1徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)

2向察众人之议,专欲误将军(考虑)

3虽不能察,必以情(了解,弄清楚)

4人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)

5明足以察秋毫之末(看清楚)

6人至察则无鱼(精明)

朝chao

1朝服衣冠(zhao早晨)

2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)

3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜)

4于是入朝见威王(朝庭)

5两朝开济老臣心(朝代)

6期年不听朝(朝政)

7坐南向北(对、向)

1曾不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“)

2寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经)

3而侯生曾无一言半辞送我(竟然)

4是高、曾时为一倍(与自己隔两代的亲属)

5曾益其所不能(通“增”,增加)

乘cheng

1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马)

2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)

3自京师乘风雪(趁,冒着)

4比至陈,车六七百乘,(sheng量词,古时一车四马为一乘)

5乘鄂渚而反顾兮(登上)

6以乘韦先,牛二十犒师(四)

1帝感其诚(真心真意)

2战败而亡,诚不得已(实在,的确)

3今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果)

4帝感其诚(诚心,诚意)

1黎明即起,洒扫庭除(台阶)

2为汉家除残去秽(清除,去掉)

3举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉)

4即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)

5予除右丞相兼枢密使(拜官授职)

6不徐不疾(迟缓)

7清风徐来,水波不兴(慢慢地,缓缓地)

1而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语)

2皆好辞而以赋见称(文词,文学)

3动以朝廷为辞(藉口)

4臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)

5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别)

6陶渊明的《归去来辞》(古代的一种文体)

7大礼不辞小让(讲究,计教)

8博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:应酬的言辞)

9秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)

10近者奉辞伐罪企(命令)

1沛公旦日从百余骑来见项王(跟随,随从)

2臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)

3惑而不从师,其为惑也(向---学习)

4樊哙从良坐(依傍)

5从此道至吾军(由,自)

6弟走从军阿姨死(参与)

7其从如云(随从的人)

8欲不可从(放纵)

6升死,其印为予群从所得(zong次于最亲的亲属)

7合从缔交,相与为一(通“纵”。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合反对秦国的策略)

8品其名位,犹不失下曹从事(从事,官名)

9可以便宜从事,向必禀我(办事)

10然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫)

1知彼知已,百战不殆(危险)

2且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于,几乎)

3郦元之所见闻,殆与余同(大概,恐怕)

1木兰当户织(对着,面对)

2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)

3有大石当中流(阻挡,抵挡)

4北邀当国者相见(执掌,主持)

5念窦娥葫芦提当罪愆(承担)

6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该)

7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜)

8犯法当死(判处,判罪)

9有狼当道,人立而啼(当道)

10一夫当关,万人莫开(占据、把守)

11当是时也,商佐之(值,在、正此)

12不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)

1怀其璧,从径道之(路,道路)

2从郦山下,道芷阳间行(取道)

3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律)

4于是废先王之道(主张,思想,学说)

5伐无道,诛暴秦(道义)

6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)

7臣之所好者,道也(道理、规律)

8道不同,不相为谋(意向)

9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路)

10故园谁道有书来(料想)

11道之以政(通导、引导)

12道义:道德和正义

13行程:道理

1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对)

2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获)

3未得与项羽相见(能够)

4吾得兄事之(应该)

5所识穷乏者我欤(通“德”感恩)

6得无教我虫所耶(得无:莫非,岂不是)

7意气扬扬,甚自得也(得意)

8积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备)

9某亦守法,与公甚相得(融洽)

10此言得之(对、合适)

1试使山东之国与陈涉度长大(量,计算)

2度我至军中,公乃入(推测,估计)

3度义而后动(考虑)

4乃曰“吾忘持度”(尺寸,尺码)

5生之有时而用之亡度(限度,法度)

6衡下车,治威严,整法度(制度,法度)

7一夜飞度镜湖夜(通“渡”渡过,越过)

8常有大度。(度量)

9群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态)

10崔九堂前几度闻(量词、次、回、个)

11予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲)

12春风不度玉门关(过)

13指度人离俗出生死。三言两语,把一个人度了去了(度引)

1登高而招,臂非加长也(不,没有)

2而墨子非之(责怪,反对)

3人非生而知之者,孰能无惑(不是)

4非刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了)

5备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故)

6觉今是而昨非(不对的,错误的)

7实迷途其未远,觉今是而是昨非。(不对的,错误)

1昭王南征而不复(返回。回来)

2更若役,复若赋,则何如(恢复)

3明年复攻赵杀二万人(再,又)

4山重水复疑无路(重复)

5王辞而不复(回答)

6有北面复匈奴之志。(报复)

7沛幸得复,丰未得复。(免除赋税徭役)

8复之以掌,虚若无物。(通“覆”,遮盖,盖上)

9而翁归,自与汝复算耳。(复算、追究)

1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物)

2均之二策,宁许以负秦曲(担负,承担)

3秦贪,负其强,(依仗,凭借)

4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)

5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃)

6不知彼而知已,一胜一负(失败)

7苍山负雪,明烛天南。(覆盖)

8通家尚负责。(亏欠,拖受)

1日初出大如车盖(遮阳避雨的用具)

2员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子)

3覆盖周密无际(遮盖)

4况刘豫州五室之胄,英才盖世(压倒,胜过)

5盖余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约)

6屈平之作《离骚》,盖自怨生也,《屈原列传》(连接上文,表示原因)

7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译)

8何不盖亦反其本矣(通“盍”,何不)

9前狼假,盖以诱敌。(肯定判断、原来是)

1父母俱存,兄弟无故(事,事故)

2以故法为其国与此同(旧,与“新”相对)

3暮去朝来颜色故(衰老)

4累官故不失州郡也(仍然)

5君安与项伯有故(老朋友,引申为交情)

6既克,公问其故(原因,缘故)

7故遣将守关者(故意,特意)

8此物故非西产(原来,本来)

9故臣复取壁(所以,因此)

10而从六国破亡之故事(故事:旧事,前列)

11病故,物故(死亡)

1江山险固,沃野万里(坚固,)

1,秦孝公据崤函之固(险要的地势)

2固请,召有司案图(坚持,坚决)

3独夫之心,日益骄固(顽固,固执)

4至于颠覆,理固宜然(本来,原来)

5生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(表示让步,固然,诚然)

6固国不以山溪之险(巩固、安定)

7秦数败赵军,赵军固璧不战(坚守、安定)

1赢得仓皇北顾(回头看;回头)

2顾野有麦场(看)

3三顾臣于草庐之中(探问,拜访)

4子布、元表诸人各顾妻子)(顾惜,顾念)

5大行不顾细谨(考虑)

6顾念蓄劣物终无所用,顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(但是)

7顾玩:仔细端详

8吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳(表轻微转折)

9人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而难道)

1国破山河在,诚春草木深(国家,国家的)

2六国破灭,非兵不利(诸侯国)

3登斯楼也,则有去国怀乡(国都,京城)

4逝将去女,适彼乐国(地区,地城)

5等死,死国可乎(国事)

1雷霆乍惊,宫车过也。《阿房宫赋》(经过,通过)

2彼所将中国人不过十五六万(超过)

3一出门,裘马过世家焉(胜过)

4以其境过清(过分,过于)

5则知明而行无过矣(错误,过失)

6闻大王有意督过之(责备)

7今公子故过之(访问)

8一日,大母过余曰(到,到来)

1却看妻子愁何在(哪里,代词)

2何时眼前突几见此屋(什么,代词)

3又何间焉(怎么,为什么,状语)

4今日之事何如(何如:怎样,怎么样)

5取吾壁,不予我城,奈何(奈何:怎么办,奈---何:对---怎么办)

6如太行王屋何(如--何:把---怎么办)

7水何澹澹,山岛竦峙。(多么)

8何蓑何笠。(背、扛)

1辍耕之垄上,怅恨久之,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(遗憾,不满意)

2以是知公子恨之复返也(怨恨)

3恨,憾,怨。“恨”和“憾”都表示遗憾。“怨”表示仇视、怀恨

4以是知公子恨之复返也(感到遗憾)

5生人作死别,恨恨那可论。(恨恨:惆怅、悲伤)

1国胡以相恤(什么)

2胡取禾三百廛兮(为什么,怎么)

3胡人不敢南下而牧马(古代我国西北部民族的统称)

1欲勿予,即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)(忧虑。担心)

2则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。(《六国论》)(忧虑,担心)

3为操后患;(《赤壁之战》)(祸患)

4夫祸患常积于忽微,而智勇从困于所溺(祸害,灾祸)

5愈膏肓之患难(疾病)

6此数者用兵之患也(讳忌)

7茜有眼患(病)

8故君之所以患于军者三(危害)

9赵宣子骤谏,公患之(厌恨)

10时有患疟疾者(生病)

1或曰:“梅以曲为美,直则无姿”(有人)

2或以为死,或以为亡,(《陈涉世家》)(相当“有的---,有的---)

3一食或粟一石(有时,偶或)

4云霞明灭或目睹(也许,或许)

5贱贼公行,莫之或止;(《论积贮疏》)(用在动词前,加强不定语气)

6或五命急宣,有时朝白帝(如果)

7以田宅或金帛为抵当(或者)

1君有疾在腠理(疾病)

2疾痛惨怛,未尝不呼父母也(疾苦,痛苦)

3屈平疾王听之不聪也(痛心,痛恨)

4寡人有疾,寡人好色(缺点,毛病)

5庞涓恐其贤于已,疾之(通“嫉”妒忌)

6顺风而呼,声非加疾也(迅猛,急速)

7举疾首而相告曰(疾首:头痛)

8虽乘奔御风不以疾也(速、捷)

9顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰(强、猛烈)

10草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻(锐利)

1怀王悔,追张仪,不及,屈原列传(赶上,追上)

2烧及北船,延及岸上营落(等到,到)

3及至始皇,奋六世之余烈(到达)

4一人飞升,仙及鸡犬(涉及,牵连)

5其贤不及孔子(比得上)

6及说备使抚表众(和,并)

7及第:科举考试考中

8君美甚,徐公何能及君也(比得上)

9予之及于死者不知其几矣(接近)

10卒不去,故及于难(遭受)

11及羽背关怀楚,放逐义帝而自立。怨王侯叛已,难已(表他转,至于)

1匪来贸丝,来即我谋(靠近,接近)

2项伯即入见沛公(立即,马上)

3项王即日因留沛公与饮(当,当时)

4虏多且近,即有急,奈何(倘若,如果)

5且壮士不死即已,死即举大名耳(与“则”的用法相同,相当于“那就”的意思)

6其伤于缚者,即幸留(即使)

7闻鸡鸣。即起盥栉(就,就是)

8昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲(登上帝位)

9项王即日因留沛公与饮(相当于“当”、就在)

1言未既(尽,完)

2既克,公问其故(已经,---以后)

3将军既帝室之胄(既然)

4三军既惑且疑(既----又---并列关系)

5既而得其尸于井(既而:不久)

6肴核既尽,杯盘狼藉(全、都)

7壬之秋,七月既望。苏子与客泛舟(既望:农历每月十六日)

1非夫人之物而强假焉(借)

2君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)

3大臣犯法,无所宽假(宽容)

4乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假,不真,与“真”相对)

5假令仆伏法受诛《报任交书》(假令:假如)

6汉人未可假大兵权(给与)

7假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛(如果、假如)

1凡天地之间(两事物的当中)

2奉命于危难之间(中间,期间)

3扁鹊见蔡桓公,立有间(一会儿)

4安得广厦千万间(指房屋的间数)

5彼节者有间(间隙,空隙)

6遂卢外人间隔(隔离)

7间以诗记所遭(间或)

8谗人间之可谓穷矣(离间)

9从郦山下,道芷阳间行(秘密地,悄悄地)

10肉食者谋之,又何间焉(参与)

11骨微伤,病间月(间月:隔月,一个月以上)

12间关莺语花底滑(间关:形容鸟声宛转)

13扁鹊见蔡桓公,立有间(顷刻)

14秦间来人,赵奢善食而遣之(间谍)

15数月之后,时时而间进(表时间有时、偶然)

16从郦山下,道芷阳间行(表状态,从小路)

17侯生乃屏人间语曰(表情态,秘密地、悄悄地)

1事不目见耳间(看见,看见的东西)

2项伯即入见沛公(拜见,会见)

3秦王坐章台见相如(召见,接见)

4谡大笑曰:“汝真女子之见(见解,见识)

5信而见疑,忠而被谤(表示被动,相当于“被”)

6冀君实或见恕也(放在动词前,表示对自已怎么样,可译“我”)

7何时眼前突兀见此屋(同“现”出现)

8军无见粮(现成的)

1庖丁为文惠君解牛(剖开,分解动物的肢体)

2悉埋于地,解其棕缚(把系着的东西解开

3少年大骇,急解令休止(解开,使分开)

4师者,所以传道受业惑也(解释,解答)

5其为惑也,终不解矣(理解,懂得)

6解手:1分手,道别2指大小便3解除危难的方法

7天下土崩瓦解(分裂、涣散)

8今有一言,可以解燕国之患,而报军之仇者,何如(解救、消除)

9得选兵八万人,进兵击秦军,秦军解去,遂救邯郸,存赵(消散、离散)

10胡虏益解(松解,懈怠)

1金就砺则利(接近,依靠)

2连辟公府不就(赴任,就职)

3轲自知事不就(完成,达到目的)

4当“日知其所亡”以就懿德(成就)

5已股落腹裂,斯须就毙(即,随即)

6若无罪而就死地(走向,走上)

7荆轲遂就车而去(上车、上路)

1中江举帆,余船以次俱进(举起,抬起)

2举类迩而见义远(举出,提出)

3今亡亦死,举大计亦死(发动,举行)

4永元中,举孝廉不行(推荐,推举)

5将军向宠,先帝称之曰能,是以众议举宠为督(推荐,推举)

6吾不能举全吴之地(总合,聚合)

7举疾首蹙而相告曰(全,皆)

8如不能举(尽)

9举言谓新妇,哽咽不能语(举言:发言)

10故凡举事必循法以动。变法者;因时而化(举事:作事情)

11有席卷天下,包举宇内(包举:并吞)

12吾不能举全吴之地,十万之众。受制于人(拿)

13兔起凫举(飞)

14主人不问,客不先举(动问)

15众议举宠为督(推荐、选拔)

16卒叫,函谷举(攻占、占领)

17荣禄密谋,全在天津阅兵之举(举动)

1楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里(断绝)

2大声发于水上噌?如钟鼓不绝(停止,消失)

3率妻子邑人来此绝境(隔绝,阻绝)

4佛印绝类弥勒(极,最,非常)

5而心目耳力俱穷,绝无踪响(完全,绝对)

6非能水也,而绝江河(横渡)

7绝代:1久远的年代2当代独一无二

8绝伦:独一无二,超越同等

9不如早与之绝(绝交)

10抢呼欲绝(绝命)

11以为妙绝(达到极点)

12独与迈乘小舟至绝壁下(陡峭的)

13仿佛印绝类弥勒(很、非常)

14而心目耳力俱穷。绝无踪响(全然)

1更那堪冷落清秋节(经得起,忍受)

2可堪回首,佛狸祠下(能够,可以)

3出师一表真名世,千载谁堪伯仲间(能够,可以)

4不堪吏人妇,岂合今郎君(胜任)

1如其克谐,天下可定也(能够)

2然操遂能克绍(战胜,攻破)

3克已复礼为仁(克制)

4引申为担当、胜任子克家(肩负)

5克已奉公(克制、约束)

6与克期俱至(限定、约定)

7更克画,平斗斛度量文章(通刻、刀刻、雕刻)

1有植土龛岩,亦此类耳(种类)

2举类迩而见义远(事例)

3中会殿阁,类兰若(类似,象)

4义不杀少而众,不可谓知类(类推)

5法不能独立,类不能自行(条例)

6近岁风俗尤多侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履(大都、大多)

1可怜身上衣正单(怜悯,同情)

2爱士卒,楚人怜之(怜爱,宠爱)

3自各秦罗敷,可怜体无比(可怜:可爱)

4丈夫亦爱怜其少子乎(疼爱、爱惜)

5项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之(爱戴)

6可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(值得同情)

7卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土(可惜)

1夜雪初霁,荠弥望(满,遍)

2奉之弥繁,侵入愈急(越,更加)

3病日至秦。既弥留(弥留:病危将死)

4既而弥月不雨,民方以为忧(经、终)

1至莫夜月明(通“暮”读mu,日落的时候,傍晚)

2非刘豫州莫可以当曹操者(没有(谁),没有(什么)

3一夫当关,万夫莫开(不,不要)

4莫如以吾所长攻敌短(莫如:不如)

5今子有大树,患其无用,何不树之无何有之乡,广莫之野(通“漠”,广大)

6其事体莫须有(表测度、或许)

1尔其无忘乃父之志(你)

2悉使赢兵负草填之,骑乃得过(于是,就,才)

3今其智乃反不能也(却,竟然)

4至城东,乃有二十八骑(只,仅仅)

5若事之不济,此乃天也(是,就是)

6而陋者乃以斧斤考击求之,自以为得其实(表意外、竟然)

1少间,帘内掷一纸出(里面,“外”相对)

2然侍卫之臣不懈于内(内部,常指国家内部,朝廷内部)

3今将军外托服从之名而内怀犹豫之计(内心)

4家有一堂二内(内室)

5距关毋诸侯(通“纳”)

6家有一堂二内(内室)

7内狼于囊(放进)

8百姓内粟千石,拜爵一级(交纳)

1失期,法皆斩(日期,期限)

2良剑期乎断,不期乎镆铘(希望)

3期年之后,虽欲言,无可进者(周(年),月)

4期日:暮见火举而俱发(约定,约会)

1以事秦之心礼天下之奇才(奇特的,罕见的,不平常的)

2大将军邓骘奇其才(以----为奇,惊异)

3舟首尾长约八分有奇(零数)

4今日违情义,恐此事非奇(适宜,适合)

5以事秦之心礼天下之奇才(不平常)

6此奇货可居(珍贵的)

7若兵来则出奇兵击之(使人不测的)

8奇文共欣赏,疑义相与析(佳、好、宜)

9奇生怪(怪物、异物)

1战,守,迁皆不及施(迁移)

2终继五国迁灭,何哉(改变)

3再迁为太史令(调动官职)

4是夕始觉有迁谪意(贬谪,放逐)

1君不如袒伏斧质请罪(请求,请求对方做某件事)

2请奉盆缶秦王以相(请求,相当于请允许我,请让我)

3诸将请所之(请教,请示)

4乃置酒请之(宴请)

5请命1请求保全生命或解除疾苦2请示3请求任命官职

6请献十金(愿意)

7公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受(谒见、谒问)

8乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军(邀请、约请)

1人穷则反本,故劳苦倦极(困窘,处境困难)

2穷则独善其身,达则兼济天下(不得志,不显贵,与“达”相对)

3所识穷乏者得我(贫困)

4穷予生之光明以疗梅也哉(穷尽)

5复前行,欲穷其林(寻求到尽头)

6穷巷陋室穷山恶水(僻、荒)

7公孙衍穷张仪(困窘)

8穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知(穷冬、严冬)

1欲呼张良与俱去(离开)

2我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(过去的)

3为汉家除残去秽(除去,除掉)

4沛公军在霸上,相去四十里(距,距离)

5风流总被雨打风吹去(表示动作的趋势)

6人所畔者,天所去也(丢弃、厌弃、失掉)

7公然抱茅入竹去(前往、到去)

8我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(过去的)

9念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔(去去:越去越远,往前走了又走)

1一曰主用足,二曰民赋少三曰劝农功(勉励,奖励)

2时周瑜受使至番阳,肃劝权召瑜还(劝说)

3皮令臣轻背其主(鼓励)

1相如;因持壁却立(退,退回)

2后秦击赵者再,李牧连却之(使---退,击退)

3却之为不恭(拒绝,推却)

4何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(还,再)

5却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(回头)

6医得眼前疮,剜却心头肉(去掉、消除)

7逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山(但是、可是)

1尝贻予核舟一,盖大苏泛赤壁云(赠送)

2我之怀矣。自贻伊戚(遗留)

3老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽(造成)

4贻人口实(给、被)

1坐须臾,沛公起如厕(到---去,往)

2先生如其指(依照,遵从)

3逝者如斯夫,不舍昼夜(象,如同)

4沛公默然,曰:“固不如也---”(及,比得上)

5如能克谐,天下可定也(如果,假如)

6其如土石何(如----何,对(把)---怎么办)

1燕王昏乱,其太子丹乃阴会荆轲为贼(刺客)

2贼二人得我,我幸皆杀之矣(强盗)

3坐桂公塘土围中,骑数千其门,几落贼手死(敌人)

4二人相憎欲相贼也()

5董卓狼戾(凶狠)贼忍(残忍)(狠毒)

1海内存知己,天涯若比邻(如,似,像)

2若入前为寿(第二人称代词,你,你的,也表示复数,你们)

3若止印三二本,未为简易(假如,如果)

4曾不若孀妻弱子(及,比得上)

5若夫霪雨霏霏,连月不开”(若夫:用在一段话开头,用以引起下文,有“象那---”的意思)

6若何:怎么办,怎么象

7若---何“对---怎么办”“对---怎么样”

1积善成德,而神明自得(好事,好的行为)

2素善留侯张良(友好,亲善)

3君子生非异也,善假于物也(擅长:善于)

4善刀而藏之(通“缮“,修治。引申为揩拭)

5先主曰“善”(表示同意的答词,可译为“好”“对”)

6尝学琵琶于穆、曹二善才(善才:唐时著名琵琶师,后也作以指琵琶师或曲师)

7采儒墨之善,撮明法之要(优点、长处)

8工欲善其事,必先利其器(做好、处理好)

9善乃物之得时,感吾生之行休(喜欢、羡慕)

1与少乐乐,与众乐乐,孰乐,(数量小,不多。这里为少数人。)

2自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻(为足,缺少)

3宾客意少舒,稍稍正坐(稍微)

4是故无贵无贱,无长无少(少年,青年;年轻)

5吾闻二世少子也,不当立(通“小”少子:小儿子)

6欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力(削减、减少)

7显王左右素习知苏秦,皆少之(瞧不起、轻视)

8义不杀少而杀众,不可谓知类(少数人)

9少间、少顷、少时、少焉、少刻等词语都表示一会儿(表时间的短暂、不一会儿、不久)

1楚人有涉江者(徒步渡水;引申为渡过)

2驱中国士众远涉江湖之间(进入,到)

3今少卿抱不测罪,涉旬月,迫季东(经历,经过)

4涉猎:泛览群书而不一定求其精

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高考语文文言文一词多义

1. 高中文言文常识整理

阅读《小石潭记》,复习下列题型 一、文学常识 本文的作者是___ _,字_________,河东人,___ _代文学家,他和_________一起倡导古文运动,列 之首。本文是《 》中的一篇。 二、注音 清洌( ) 俶( )尔 篁( )竹 卷( )石底以出 为坻( ) 嵁( ) 翕( )忽 ( ) 然不动 寂寥( )无人 悄( )怆( ) 幽邃( ) 参( )差( ) 犬牙差( )互 三、重点词语解释 1.从小丘西行百二十步( ) 下见小潭( ) 隔篁竹( ) 水尤 清冽( )( ) 为坻为屿为嵁( )( )( )全石以为底( ) 皆若空游无所依( ) 蒙络摇缀( )( ) 参差披拂( ) 往来翕忽( )影布石上( ) 其岸势犬牙差互( ) 佁然不动( ) 俶尔远逝( )似与游者相乐( )斗折蛇行( )( ) 凄神寒骨( )( ) 环合( ) 寂寥无人( ) 悄怆( ) 幽邃( ) 崔氏二小生( ) 记之而去( ) 不可久居( ) 隶而从者( ) 2、①全石以为底( ) ②卷石底以出( ) ③以其境过清( )不以物喜 ①全石以为底( ) ②为坻,为屿,为堪,为岩。( ) ①水尤清冽 ( ) ②以其境过清( ) ①潭中鱼可百许头( ) ②不可知其源( ) 五、重点语句翻译 1、伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 2、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 3、潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 4、其岸势犬牙差互,不可知其源。 5、日光下澈,影布石上 6、凄神寒骨,悄怆幽邃 7、全石以为底,近岸,卷石底以出 8、潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 9、以其境过清,不可久居,乃记之而去。

2. 我是一名初中语文老师,感觉自己知识储备少,想学点东西,不知道

楼上几位所说还是距离比较远,是初中语文老师就必须把关初中内容,建议您先将初中语文课本后的名著导读中的名著都阅读一下,因为这些是上课必讲和学生考试甚至中考都必考的内容,读完这些您知识差不多已经充分的可以展现在课堂,然后你再去读楼上所述。如果您想读文言文的话,建议买古文的红楼梦,刚开始看会看得云里雾里,但是请不要和译文一起看,慢慢的您就感觉融入到其中很好理解了,这对接着看其他古文名著是很好的。

希望回答可以帮到您 望采纳 O(∩_∩)O

3. 文言文阅读 知识讲解 怎样做好文言文阅读

其。

答题技巧、文言实词的理解,要在紧要处下工夫。 1、文言文的翻译,要先看此句前面的文字含意.因为上下文是最好的提示,该题四个选项的设置.大多是按原文内容先后顺序排列的、乃,即内容的概括分析题:以理解句意为前提,根据词在句中的位置化虚为实,断定词性和用法。

3:这是文言文阅读的最后两道题.要注意整体把握.尤其最后一道“把握文意”题、所高考语文文言文阅读题答题技巧针对文言文阅读试题多以叙述性文字为主的特点,在进行整体性阅读时,要用心去查找文中的人和事。 3、要借助原文推断词义。

不要想当然,要调动自己头脑中的知识储备。 4,不在无关处纠缠,有何意义,大体分分层次,尽量把文中下列相关的内容圈点出来:人有几位。

选项中给出的解释,可代入句中,结合上下文,反复印证。 5、除了常见的文言实词以外(大纲规定的120个)、词的活用、词的古今异义。

2、虚词的意义和用法。此处宜稍放慢速度,力争做正确,做完后,回过头来检验前面几个题的正误。

这个题实质上可称为“文言文的白话译文”,如何称谓;主角是谁,往往选不恰当的项,这既对理解全文有帮助、于,与他人关系怎样。接着审清题目,带着这些问题再去研读文段、焉、“筛选信息”和“把握文意”、通假、词的偏义等文言现象。

平时我们积累的一些成语中个别语素的解释,有时也能给我们一些启示,也要为我所用,也为解前面的题提供了有效的信息;事有几件,由几人所干;事件关系、则。另外要特别注意词的多义,它对人物、对全文内容、对事件的分析都十分清楚明了。

所以先读了此文.就相当于读了译文之后.再去看原文.事半而功倍、与。前面的句子理解了,后面的句子自然会水到渠成、要先读文言文的最后一题: 1、要学会圈圈点点,因为第I卷使用答题卡:坚持“词不离句”的原则.利用字与字、为、以、因、词与词的结构特点.采取由彼到此的联想方式,迅速理解词义,还要在考前看一看课本中注释的其他文言实词,只看注释即可,圈点是可以的。

把人物、主要事件划一划。 2。

6、文言虚词要在“而。

4. 求10篇文言文阅读题及答案

1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。

祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。

注释①建和:汉桓帝年号。建和元年为公元147年。

②京师不见:京城里看不到那次日食的情况。 文化常识 “太后”及其他。

自从秦朝起,天子称“皇帝”,皇帝的妻子称“皇后”。“太后”(或皇太后)指皇帝的母亲(周朝诸侯王的母亲也称“太后”),皇帝的父亲称“太上皇”。

皇帝的祖母称“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思,因此皇帝的医生叫“太医”,皇帝的老师叫“太师”,皇帝的祖庙叫“太庙”。

思考与练习 1、解释:①诏 ②奇 2、翻译:①琼思其对而未知所况 ;②即以其言应诏 3、选择:“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的? ①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的? 2、神童庄有恭 粤中庄有恭,幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实对。

将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能字,一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”

庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”

注释①粤中:今广东番禺市。②庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。

③神格:神条与气质。④曾属对否:曾经学过对对子吗?⑤厅事:指大堂。

⑥火卒:军中伙夫。 文化常识 象棋。

围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为,先有围棋后有象棋。

“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”,到北宋时加了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”。

至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮。 思考与练习 1、解释:①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 2、翻译:①诸役以其幼而忽之 ;②遽诘之曰 ;③庄以实对 ;④何难之有! 3、曹植聪慧 曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。

太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?”时邺笔立成,可观。

太祖甚异之。 注释①《诗》、《论》:指《诗经》和《论语》。

②赋:古代的一种文体。③太祖:指曹操。

④论:议论。⑤邺:古地名,在今河南境内。

⑥铜雀台:曹操在邺城所建的亭台。 文化常识 文学家曹植。

曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了。

因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。

他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

思考与练习 1、解释:①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译:善属文 ;②奈何请人 ;③太祖甚异之 3、理解:“可观”的意思是什么? 4、默写《七步诗》。 4、鲍子难客 齐田氏祖于庭,食客千人。

有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之。

有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。

类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!” 注释①田氏:齐国姓田的(贵族)。

②祖:古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。

④非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋:一种吸血的小虫。

⑥囋:叮咬。 文化常识 食客。

春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。

在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

思考与练习 1、解释:①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译:①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为 。 5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。

僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。

绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑曰:“明日可设盛馔,当为除之。”

僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。

僧苦问其所以,绍夔云:“此罄与钟律合,击彼此应。”僧大喜,其疾亦愈。

注释①罄:一种打击乐器。和尚用来作佛事。

②术士:有法。

5. 语文课外阅读答题技巧

说明文知识点:说明的方法(下定义,举例子,打比方,列数据,作引用,分类别,配图表,作引用,摹状貌,共九种),说明的顺序(时间顺序,空间顺序,逻辑顺序),说明事物要抓住特征,说明的语言(平实说明和生动说明)。

记叙文知识点:记叙的顺序(顺叙,倒叙,插叙,有的还有补叙),记叙的六个要素(时间,地点,人物,事件的起因,经过和结果),人物描写的方法(外貌描写,语言描写,心理描写,神态描写,动作描写),记叙的线索等。 议论文知识点:论点——作者对问题的观点,看法,见解;论据——用来证明观点的材料,包括事实论据和道理论据;论证——运用论据证明论点的方法和过程,基本方法是摆事实,讲道理。

议论文的结构是引论,本论和结论,也即提出问题,分析问题和解决问题。 小说知识点:三要素是人物,环境,情节,其中环境又包括自然环境和社会环境,着重表现社会环境。

文章的表达方式有:记叙,议论,描写,说明,抒情。 现代文阅读解题方法归类 (存档) 一、表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论 二、表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬) 三、修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语 四、记叙文六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果 五、记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙 六、描写角度:正面描写、侧面描写 七、描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌 八、描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉 九、描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远) 十、描写(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫间接) 十一、叙述方式:概括叙述、细节描写 十二、说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序 十三、说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用 十四、小说情节四部分:开端、发展、 *** 、结局 十五、小说三要素:人物形象、故事情节、具体环境 十六、环境描写分为:自然环境、社会环境 十七、议论文三要素:论点、论据、论证 十八、论据分类为:事实论据、道理论据 十九、论证方法:举例(或事实)论证、道理论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证 二十、论证方式:立论、驳论(可反驳论点、论据、论证) 二十一、议论文的文章的结构:总分总、总分、分总;分的部分常常有并列式、递进式。

二十二、引号的作用:引用;强调;特定称谓;否定、讽刺、反语 二十三、破折号用法:提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。 二十四、其他:(一)某句话在文中的作用: 1、文首:开篇点题;渲染气氛(记叙文、小说),埋下伏笔(记叙文、小说),设置悬念(小说),为下文作辅垫;总领下文; 2、文中:承上启下;总领下文;总结上文; 3、文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说) (二)修辞手法的作用:(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人:生动形象; 答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。 2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等; 答题格式:强调了+对象+特性 3;设问:引起读者注意和思考; 答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考 反问:强调,加强语气等; 4、对比:强调了……突出了…… 5、反复:强调了……加强语气 (三)句子含义的解答:这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。

答题时,把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。 (四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么? 动词:不行。

因为该词准确生动具体地写出了…… 形容词:不行。因为该词生动形象地描写了…… 副词(如都,大都,非常只有等):不行。

因为该词准确地说明了……的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成……,与事实不符。 (五)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么? 不能。

因为(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。 (六)段意的归纳 1.记叙文:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事 格式:(时间+地点)+人+事。

2.说明文:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么, 格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点) 3.议论文:回答清楚议论的问题是什么,作者的观点怎样, 格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点 诗歌鉴赏题 怎样读懂一首诗: 回忆作者所处的朝代和作品风格。分析诗题的中人和事。

逐字解说诗句,理解诗的大意。诗最后两句一般是运用议论、抒情,是诗的主旨和意境所在。

诗题、描述、议论、抒情一致。 古诗鉴赏表述: 这首诗采用了(表达方式、修辞手法、表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(。

6. 一般考什么课外题(例如:名著知识,文学常识,课外文言文,阅读

前面有占一部分是课内的题(课内填空、课内文言文阅读回答或解释、古诗默写或填空等).还有基础的选择题(这个只有两道左右).课内的题占的分值不算多,但也不少.基本上要背的记的都熟了没什么太大问题.然后就是阅读,这个占的分最多,失分也最容易.平时多练点阅读题可能会比较好.另外就是要多看点课外书,增加阅读量(比如说读者之类的杂志,我那时考试就出了一篇那里摘的文章)然后就是作文,作文一般占30分左右,具体的就不多讲了.还有就是最后的课外文言文,这个一般都是附加题,如果分数不到满分,这个是可以补上去的,一般都是10分左右.(题目也都是解释和道理的理解)大概就这样,打了好久才打出来的.。

7. 语文课外阅读答题技巧

亲: 首先,你要在读的时候先分段(一定)。

然后再继续读,读完了以后快速看下问题。然后在针对这些问题重新读一遍文章。

像你问的第一个问题的话,结合文章的内容,在做答,(注意联系文本内容!!!)第二个问题,答题模式“这段话用了----的修辞方法。生动形象的体现(表达)了-------,------------(接下来的结合文本作答,不过有的你要针对一些字来做的)”第三个”这个情节在文章中有什么作用“的问题按照你刚才的分段,承上启下的结合文章再回答。

一般的答题模式“这段情节引出了--------,引出了下文-----------,呼应上文的------------。体现了作者------------表现了----------。”

还有关于归纳的问题,首先,你要认真的进行阅读(如果时间允许最好多读几遍)。其次,想想这整个事情的要告诉你什么(这与你大量阅读有很大关系)。

最后,再结合文章下结论。其实,语文阅读很简单的,62616964757a686964616fe78988e69d8331333332613732主要靠你大量的阅读!!! 如果你想在做一些练习的话。

我的语文老师给我们买的介绍给你《全效》+《课时规范练》。然后,因为你是初三的应该有语文《跟踪》吧。

还有你要看一些书的话,有《时文选粹》(有好几册,我很喜欢)《林清玄文集》《心灵的力量》(毕淑敏的,里面的内容很好看,让我懂了很多)《新语文活页》等。建议你每天晚上读一些文章。

(这只是一些 ) 嗯,尽我所能了,这是我亲手打的,希望对你有帮助。

2017全国卷1文言文解析

1. 高中文言文一词多义大全

爱:吝啬者。

“百姓皆以王为爱也”《孟子。梁惠王上》敬重,爱护。

“吴广素爱人,士卒皆为用者”《史记。陈涉世家》喜欢,喜好“予独爱莲之出淤泥而不染”《爱莲说》爱惜,珍重“向使三国各爱其地”《六国论》吝啬,舍不得“齐国虽褊小,吾何爱一牛?”《孟子。

梁惠王上》安:安逸的坏境“不念居安思危”《谏太宗十思疏》安稳“风雨不动安如山”《茅屋为秋风所破歌》兵:兵器,武器“六国破灭,非兵不利,战不善。”《六国论》军事”是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也“《六国论》朝:朝廷”于是入朝见威王“《邹忌讽齐王纳谏》朝代”南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”杜牧《江南春》朝会“相如每朝时,必称病”《廉颇蔺相如列传》使来朝见“序八州而朝同列”《过秦论》朝拜“燕赵韩巍闻之,皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》除:任命“承蒙国恩,除臣洗马”《陈情表》辞:言语,言辞“今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我”《魏公子列传》文辞,措辞“其文约。

其辞微”《屈原贾生列传》告别,辞别“旦辞爷娘去”《木兰辞》离开“我去年辞帝京”《琵琶行》信:本义是话语真实。(1)形容词。

意为“诚实”“忠诚”“守信”。如:A.信臣精卒。

(《过秦论》)B.皆明智而忠信。(《过秦论》)(2)动词。

意为“相信”。如:A.余固笑而不信也。

(《石钟山记》)B.疏屈平而信上官大夫。(《屈原列传》,这里“信”可进一步引申为“亲近”“宠爱”之意。)

附虚词用法:用作副词。(1)表随便,可译为“随意”“随便”。

如:低眉信手续续弹。(《琵琶行》)(2)表确凿,可译为“实在”“确实”“的确”等。

如:烟波微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》)兴:本义是共同把一件东西举起来。

用作动词:(1)兴起,发生。如:积土成山,风雨兴焉。

(《劝学》)(2)发动。如成语“兴师动众”。

又如:怀王大怒,大兴师伐秦。(《屈原列传》)(3)兴办,创办,复兴,振兴。

如成语“百废待兴”。又如:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(《伶官传序》,一说“兴”为形容词,意为“兴旺”“兴盛”,在此活用为使动词。)行:本义是道路,读háng。

(1)动词。读xíng。

①运行。如:日月之行,若出其中。

(《观沧海》)②行走。如:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。

(《屈原列传》)③行动,执行,奉行。如成语“行之有效”,又如:A.而操皆冒行之。

(《赤壁之战》)B.余嘉其能行古道。(《师说》,行古道:奉行古人求师之道。)

(2)名词①读xíng,意为“品行”“品德”。如:A.……则知明而行无过矣。

(《劝学》)B.其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(《五人墓碑记》)②读xíng,一种古诗体,属歌行杂体。如:《琵琶行》③读háng,古代军队编制,二十五人为一行。

如:(陈涉)蹑足行伍之间。(《过秦论》)附虚词用法:副词,读xíng,可译为“将要”“即将”。

如成语“行将就木”。又如:羡万物之得时,感吾生之行休。

(《归去来兮辞》,行休:即将完结。)幸:本义是幸运。

(1)动词①宠爱,宠信。如:而君幸于赵王。

(《廉颇蔺相如列传》)②特指皇帝到某处,可译为“驾临”“来到”。如:缦立远视,而望幸焉。

(《阿房宫赋》)③庆幸。如成语“幸灾乐祸”。

附虚词用法:副词,有两种情况:(1)表情态,可译为“侥幸”“幸亏”“幸好”。如:A.……则幸得脱矣。

(《廉颇蔺相如列传》)B.今事有急,故幸来告良。(《鸿门宴》)(2)表尊敬,相当于“希望”,有时不必译出。

如:A.冀幸君之一悟,俗之一改也。(《屈原列传》,冀幸:希望。)

B.大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》,可不译。)

2. 高中文言文中“所以”一词多义

文言文“所以”句式结构 来源:网络 作者:未知 今日点击:1467 推荐:高中视频同步辅导视频! 文言文“所以”句式结构 在文言文里,“所以”是两个词,其中,“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。

由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,因此,“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一,“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“…的原因”、“…的缘故”,用来表示原因。

如: 1.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《前出师表》)——亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴盛发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉衰败灭亡的原因。

2.强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》) —— *** 的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故,仅仅是因为有我们两个在呀。

3.此世所以不传也。(《石钟山记》)——这就是世上不能流传(石钟山命名)的缘故。

其二,“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“…的办法”或“用来…的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。如: 4.吾知所以距子矣,吾不言。

(《墨子?公输》)——我知道怎样抵御你的办法了,我不说。 5.此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。

(《前出师表》)——这是我用来报答先帝,尽忠陛下的职责和本分啊。 6.先王之所以为法者,民也。

(《吕氏春秋?察今》)——先王制定法律的根据,是老百姓。 7.师者,所以传道、授业、解惑也。

(《师说》)——教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。(高中学习网:) 。

3. 语文文言文一词多义

《论语六则》、“学而时习之,不亦说乎”:学,学了、学过,后面省略了学的内容;而,顺接连词;时,时常“学而时习之,不亦说乎”:学,学了、学过,后面省略了学的内容;而,顺接连词;时,时常,常常;习,温习、复习;之,代学习的内容;说,通“悦”,高兴,愉快。

不亦……乎,表示反问,乎相当于“吗”。学了(什么),并经常温习它,不也愉快吗?“有朋自远方来,不亦乐乎”:朋,这里指同一师门的师兄弟。

有同门师兄弟从远方来(共同学习、研讨问题),不也快乐吗?“人不知而不愠,不亦君子乎”:人,别人;知,了解;而,转折连词;愠,怨恨,心里不满;君子,这里指有道德修养高的人。别人不了解(自己),可是自己却没什么不满,不也算得上君子吗?,常常;习,温习、复习;之,代学习的内容;说,通“悦”,高兴,愉快。

不亦……乎,表示反问,乎相当于“吗”。学了(什么),并经常温习它,不也愉快吗?“有朋自远方来,不亦乐乎”:朋,这里指同一师门的师兄弟。

有同门师兄弟从远方来(共同学习、研讨问题),不也快乐吗?“人不知而不愠,不亦君子乎”:人,别人;知,了解;而,转折连词;愠,怨恨,心里不满;君子,这里指有道德修养高的人。别人不了解(自己),可是自己却没什么不满,不也算得上君子吗? 1.《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理? 《期行》一文告诉我们:做人要明礼诚信。

《乘船》告诉我们:一个人要对自己的话负责,不能轻诺寡信。 2.结合《期行》中陈元方的言行,谈谈你对他的看法。

甲生:元方小小年纪,却知“明礼诚信”的道理,面对无礼无信的大人,他果敢地表现出自己的义愤。他是一个明白事理、落落大方、勇敢率真的小孩子。

乙生:元方也有不对的地方,“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意,可他却“入门 《伤仲永》之: 忽啼求之:它,代“书具”。 邑人奇之:他,指方仲永。

或以钱币乞之:他,指方仲永。 仲永之通悟:的,结构助词。

受之天也:于,介词。 不受之人:于,介词。

余闻之也久:这。指仲永聪明非常。

于; 环谒[于]邑人 于:介词。引出动作的对象。

可以翻译为“向”。 [于]舅家见之 于:介词。

引出动作的处所。可以翻译为“在”。

受[于]人 于:介词。在被动句中引出动作的主动者。

自:a.自己,eg:并自为其名;b.从,eg:自是指物作诗立就 闻: a.听说,eg:余闻之也久;b.名声,eg:不能称前时之闻。 为: a.动词,作为,eg:其读以养父母,收族为意;b.动词,成为,eg:卒之为众人。

贤 ; 贤于材人远矣 ( 超过) 如此其贤也 (有德行的;有才能的。) 《木兰诗》以 其诗以养父母 或以钱币乞之走:古义为跑;今义行走。

《孙权劝学》当:但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词:正) 见:见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清)强:古义有余;今义强大。转:古义当时官爵分为若干级,每升一级叫一转十二级为最高的勋级;今义?爷:古义指父亲;今指爷爷,即父亲的父亲。

郭:古义为外城;今仅用作姓氏。但:古义为只,副词;今常用作转折连词。

4. 高考古文一词多义汇总

18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.而 (一)用作连词。

1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。

可译为"就""接着",或不译。 ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》) ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》) 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》) 6.表示修饰关系,即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) 7.表示因果关系, ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》) 8.表示目的关系, ①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》) (二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。

①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》) (三)通“如”:好像,如同。 ①军惊而坏都舍。

(《察今》) 而已放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》) ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) 而后才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。

而况即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎! ③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 既而不久,一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》) 2.何 (一)用作疑问代词。

1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。 ①何者?严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》) ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) ③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) 2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。

①豫州今欲何至?(《赤壁之战》) ②大王来何操?(《鸿门宴》) ③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 3.作定语,可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行》) ②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》) (二)用作疑问副词。 1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》) ②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) (三)作语助词,相当于“啊”。

①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》) (四)何:通“呵”,喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。

意思是检查盘问。)(《过秦论》) 何如奈何若何表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》) ②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》) ③沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》) ④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》) 何以即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》) ②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》) ③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》) 无何译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》) 何乃译为“怎能” ①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》) 3.乎 (一)用作语气助词。 1.表疑问语气。

可译为"吗""呢"。 ①几寒乎?欲食乎?(《。

5. 文言文《秋水》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型急

秋水 文言现象整理一、通假字 泾 同 径 直 泾流之大 辩 同 辨 辨识 不辩牛马 虚 同 墟 所居之处 拘于虚也大 同 太 大的 不似稊米之在大仓乎卒 同 萃 聚集 人卒九州豪 同 毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎二、词性活用 1.名作动面 名作动,面向 东面而视2.名作状时 名作状,按时 秋水时至 东 名作状,向东 顺流而东行东 名作状,向东 东面而视3.形作动少 形作意动,认为。

少 且夫我尝闻少仲尼之闻轻 形作意动,认为。轻 而轻伯夷之义者穷 形作动,走到尽头 今我睹子之难穷也多 形作意动,认为。

多 而吾未尝以此自多者少 形作意动,认为。少 方寸乎见少4.形作名美 形作名,美景 以天下之美为尽在己三.一词多义1.之结构助词,提宾标志 我之谓也结构助词,的 仲尼之闻 代词,指天下 伯夷辞之以为名2.于动词,到达 吾非至于子之门介词,被 吾长见笑于大方之家介词,比 莫大于海介词,由于 不似尔向之自多于水乎3.以动词,认为 以天下之美为尽在己动词,凭借 而吾未尝以此自多者连词,来 伯夷辞之以为名4.为动词,认为 以为莫己若'者介词,用 不可为量数动词,取得 伯夷辞之以为名四、特殊句式 1.判断句我非至于子之门,则殆矣 井蛙不可以语于海者,拘于虚也夏虫不可以语于冰者,笃于时也曲士不可以语于道者,束于教也闻道百,以为莫己若'者,我之谓也2.省略句顺流而东行 (省略主语)东面而视 (省略主语)春秋不变,水旱不知 (省略主语)方存乎见少,又奚以自多 (省略主语)3.被动句吾长见笑于大方之家方存乎见少拘于虚也笃于时也束于教也4.定语后置句闻道百5.宾语前置句以为莫己若'者 宾语前置句 我之谓也 宾语前置句又奚以自多 介词宾语前置句6.介词结构后置句今尔出于涯涘,观于大海天下之水,莫大于海自以比行于天地,而受气于阴阳。

高考必备古代文学常识

1. 2017全国卷Ⅰ高考作文怎么解析

2017全国Ⅰ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。

作文材料源于央视5月份的一组连续报道,为了让考生的思考更集中、更深入,命题时做了必要的调整与提炼。 命题在材料选用方面下足功夫,在写作要求的命制方面,反复斟酌试题的素材、内容和情境,直观而策略地反映时代主题,正面而巧妙地传递价值观念。

立意高远却力避空泛,坚持以学生为本,接地气、有生气,时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令,鼓励考生从所知所学所感出发,在对宏大话题的把握中,感性叙说,理性思辨,畅所欲言,“讲好中国故事”;引导考生用中国梦激扬青春梦,关心现实国情与改革发展,展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。

“呈现你所认识的中国”要求大处着眼,十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手,而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。

这些关键词搭配组合的自由度很大。 如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国,由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国,由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国,由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。

另外,还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观,将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连,也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互发明……凡此种种,都可能写出上佳的文章。 每一个关键词都是中国的缩影和表征,它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间,又共同构成了多样而立体的中国。

2. 2017年高考全国卷Ⅱ作文题目及专家解析是什么

试题内容 22。

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) ①天行健,君子以自强不息。

(《周易》) ②露从今夜白,月是故乡明。 (杜甫) ③何须浅碧深红色,自是花中第一流。

(李清照) ④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。 (魏源) ⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。

(鲁迅) ⑥数风流人物,还看今朝。 ( *** ) 中国文化博大精深,无数名句化育后世。

读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。 要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

[专家解析] 2017全国Ⅱ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。试题材料由精心选择的六个中华名句组成,试题命制充分发挥作文的积极导向功能,弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,引导学生自觉继承、转化优秀文化传统,增强国家意识和社会责任感,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

试题既让每个考生有话可写,又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明,贯穿其中的思想主线清晰,具有很好的亲和力,考生在理解上没有难度;而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度,便于考生发挥;要求考生结合自己的感触与思考,为命题加大了空间纵深,也为优秀作文提示了明确指向。

分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句,有诗词有随感,或豪迈或温婉,有的抒怀有的思辨;包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵,涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面;既各自独立,言简意赅,又彼此关联,声气相通。 将六句并列齐观,从《周易》到 *** ,本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息,是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。

命题要求“以其中两三句为基础确定立意”,实则是引导考生结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合,从“小我”或“大我”的角度,以古鉴今,古为今用,激活名句的内在生命力。 考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵,如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为;也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意,如以③④⑤为基础,讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系;考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系,如以①③④⑤为基础,探究如何全面提升个人的人格境界,或以②⑤为基础,表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索,或以③⑤⑥为基础,论说坚持自我与承担社会责任之间关系,等等。

考生也可能更看重“中国文化博大精深,无数名句化育后世”带给他的感触与思考,而由此出发立意行文,对名句作者及其时代进行历史分析,个性化地阐发中国文化“博大精深”;或结合自己的经历和体会,讲述中华名句化育后世的精彩故事,论说名言警句对文化传承的重要意义。 命题明确要求考生“合理引用”名句,既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热,更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。

“引用”,可以是名句字面意义的简单借用,也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引,也可以是反用。合理引用名言警句,能使语言表达简洁凝练、生动活泼,增添感染力和说服力;将名句自然融入文章、与全文浑然一体,对考生的表达能力提出了更高要求。

写作要求中的“引用”指令,暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时,这一任务型材料作文的创新,也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。

3. 2017年河南语文高考文言文有哪些

2017年河南语文高考文言文有:一、古诗词部分:1. 氓(2)《诗经》2. 短歌行(2)曹操3. 归园田居(其一,2)陶渊明4. 蜀道难(3)李白5. 秋兴八首(其一,3)杜甫6. 咏怀古迹 (其三,3) 杜甫7. 登高(3)杜甫8. 醉花阴(薄雾浓云愁永昼,4)李清照9.声声慢(寻寻觅觅,4)李清照10.水龙吟·登建康赏心亭(4)辛弃疾11.永遇乐·京口北固亭怀古(4)辛弃疾二、文言文部分:1.荆轲刺秦王(易水诀别一段,1) 《战国策》2.兰亭集序(全文,2)王羲之3.游褒禅山记(第三段,2)王安石4.赤壁赋(全文,2)苏轼5.寡人之于国也(全文,3)《孟子》6.劝学(全文,3)《荀子》7.过秦论(后三段,3)贾谊8.廉颇蔺相如列传(负荆请罪部分,4)司马迁9.陈情表(全文,5)李密10.归去来兮辞并序(全文,5)陶渊明11.滕王阁序(2-3段,5)王勃括号内的数字为必修课本的册数。

高考必背文言文

#高考# 导语对于中国古代文学常识,你了解了多少呢?文学常识是高考语文必考知识点,虽然分值不大,但是很容易拿分,因此同学们在备考的过程中务必要掌握好这块知识点。下面 为大家整理了重要的古代文学常识,方便同学们复习和记忆。

(一)

 1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

 2.第一部纪传体通史:史记

 3.第一部词典是:尔雅

 4.第一部大百科全书是:永乐大典

 5.第一部诗歌总集是:诗经

 6.第一部文选:昭明文选

 7.第一部字典:说文解字

 8.第一部神话集:山海经

 9.第一部文言志人小说集:世说新语

 10.第一部文言志怪小说集:搜神记

 11.第一部语录体著作:论语

 12.第一部编年体史书是:春秋

 13.第一部断代史:汉书

 14.第一部兵书:孙子兵法

 15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如

 16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

 17.史学双璧:史记资治通鉴

 18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

 19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧

 20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

 21.三不朽:立德立功立言

 22.三代:夏商周

 23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传

 24.三王:夏禹商汤周公

 25.三山:蓬莱方丈瀛洲

 26.三教:儒释道

 27.三公:周时,司马司徒司空;西汉,丞相太尉御史大夫;清明,太师太傅太保

 28.三曹:曹操曹丕曹植

 29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

 30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

 31.岁寒三友:松竹梅

 32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹

 33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

 34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花

 35.中国三大国粹:京剧中医中国画

 36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

 37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记

 38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏

 39.三别:新婚别垂老别无家别

 40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

 41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求;农村三部曲:春蚕秋收残冬

 42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电;“激流”三部曲:家春秋

 43.第一部国别史:国语

 44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策

 45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

 46.第一位伟大的爱国诗人:屈原

 47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

 48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

 49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明

 50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

 51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

 52.第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

 53.第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

 54.第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照

 (二)

 1.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

 2.我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

 3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

 4.我国新文学第一篇短篇小说是:狂人日记

 5.第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

 6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

 7.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

 8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是;龙须沟

 9.先秦时期的两大显学是:儒墨

 10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

 11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

 12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

 13.“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

 14.两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

 15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

 16.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

 17.三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子;四德:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

 18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

 19.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲;五常:仁义礼智信

 20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑;六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

 21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

 22.三教九流:三教:儒道释;九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

 23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

 24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

 25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

 26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

 27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

 28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);六部:吏户礼兵刑工

 29.三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空

 30.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

 31.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

 32.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

 33.三原色:红绿蓝

 34.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜

 35.三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

 (三)

 1.经典四书:大学中庸孟子论语

 2.四大类书:太平御览册府元龟文苑英华全语文

 3.战国四君:齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

 4.初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王

 5.北宋文坛四大家:王安石欧阳修苏轼黄庭坚

 6.元曲四大家:关汉卿马致远白朴郑光祖

 7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

 8.北宋四大书法家:苏轼黄庭坚米芾蔡襄

 9.楷书四大家:唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫

 10.书法四体:真(楷)草隶篆

 11.文房四宝:湖笔微墨宣纸端砚

 12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

 13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋书画

 14.国画四君子:梅兰竹菊

 15.书四库:经史子集

 16.兄弟四排行:伯(孟)仲叔季

 17.五胡:匈奴鲜卑羯氐羌

 18.五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中水仙花-酒楼上的歌女火辣花-玩杂耍的土牛花-某些挑夫

 19.八门:巾-算命占卦的皮-卖草药的彩-变戏法的挂-江湖卖艺的平-说书评弹的团-街头卖唱的洞-搭蓬扎纸的聊-高台唱戏的

 20.竹林七贤:嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

 21.建安七子:孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

 22.七政(七纬):日月金木水火土

 23.战国七雄:赵魏韩齐秦楚燕

 24.七情:喜怒哀惧爱恶欲

 25.七大古都:北京西安洛阳开封南京杭州安阳

 26.神话八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

 27.唐宋散文八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

 28.文起八代之衰中的八代:东汉魏宋晋齐梁陈隋

 29.四时八节中的八节指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

 30.八卦:乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

 31.八股文中的八股:破题承题起讲入手起股中股后股束股

 32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

 33.九州指:冀兖青荆扬梁雍徐豫

 34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

 35.九章指:惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

 36.九歌指:东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

 37.十家指;九流加上小说家

 38.中国历十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾

 39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

 40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

 41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

 42.中国十部歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

 43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

 44.十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

 45.十二时:夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

 46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

 47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

 48.七夕指:七月七日

 49.十恶不赦中的十恶指:谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

 (四)

 1.佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山

 2.中国四大发明:指南针造纸术印刷术火药

 3.中医四诊:望闻问切

 4.戏曲四行当:生旦净丑

 5.道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

 6.四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

 7.黄山四绝:奇松怪石云海温泉

 8.泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

 9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

 10.四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦

 11.四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)

 12.民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

 13.古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)

 14.古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

 15.苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来

 16.四史:史记汉书君汉书三国志

 17.历四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

 18.商丘应天府

 19.古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟

 20.宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤

 21.科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

 22.千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

 23.有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书

 24.三班父子:班彪班固班昭

 25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

 26.左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

 27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺

 28.三瘦词人指:李清照三个名句是:

 29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

 30.知否,知否?应是肥红瘦。

 31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

 32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文

 33.郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法

 34.鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

 35.我国当代文学的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

 36.高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》

 37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金

 38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

 39.我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

 40.汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声

 41.元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲

 42.元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

 (五)

 1.英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

 2.四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

 3.四体不勤中的四体指:人的四肢

 4.四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

 5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

 6.四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

 7.春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

 8.五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵

 9.五经:诗书礼易春秋

 10.五行:金木水火土/仁义礼智信

 11.五常(五伦):君臣父子兄弟夫妇朋友

 12.五教:父义母慈兄友弟恭子孝

 13.五音:宫商角徵羽

 14.五刑:(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死

 15.死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死

 16.唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭

 17.五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《》

 18.五谷:稻麦黍菽麻

 19.五彩:青黄红白黑

 20.唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周

 21.五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

 22.五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

 23.五更与时钟的对应是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)

 24.五官:耳目口鼻身

 25.新中国五位语言大师:郭沫若茅盾巴金老舍赵树理

 26.五荤:(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠

 27.五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

 28.五味:甜酸苦辣咸

 29.五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

 30.五脏:心肝脾肺肾

 31.五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵

 32.五湖:洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖

 33.四大洋:太平洋大西洋印度洋北冰洋

 34.六艺经传指:诗书礼易乐春秋

 35.通五经贯六艺中的六艺指:礼乐书数射御

 36.造字六书:象形指示会意形声转注假借

 37.诗经六义措:风雅颂赋比兴

 38.六部;户部吏部礼部兵部刑部工部

 39.六亲;父母兄弟妻子

 40.古代婚嫁六礼:纳采问名纳吉纳徵清期亲迎

 41.六朝;吴东晋宋齐梁陈都建都建康,史称六朝。

 42.六畜:马牛羊狗猪鸡

 43.苏门六君子:黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃

 44.六甲:六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/妇女怀孕

 45.六尘:(佛教名词)声色香味触法六种境界

 46.六合:天地(上下)东西南北

 47.佛教六根(佛教名词)眼耳鼻舌身意

文言文100个文化常识

高考必背文言文:劝学。

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度与方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字,驾驭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥与单调的。但是这篇文章却形象清新,脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。

文言文基础知识大全

1. 语文文化常识

一、名词解释:(一)文史典籍: “四书”:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 “五经”:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》 “四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 “四库”:经、史、子、集《诗经》六义:凤、雅、颂、赋、比、兴 六艺:也称六经,即礼、乐、射、御、书、数(二)朝代传说:“三代”:夏朝、商朝、周朝 “三皇”:传说之一是“伏羲、女娲、神农” “五帝”:据《史记》载为:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(三)地理:“三山”:相传神仙所居住的山:蓬莱、方丈、瀛洲。

“五岳”东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。 “九州”:传说中的我国上古行政区划,后成为中国的别称。

赤县:古人把中国称作“赤县神州”。 海内:古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。

四海:指天下、全国。 “六合”、“八荒”:都泛指天下。

江河:古代文章中专指“长江、黄河”。 三国:指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

三秦:指潼关以西的关中地区。 山水阴阳:古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阳。

古代别称:南京(建康、金陵、江宁、白下) (四)其它:1.五行:指金、木、水、火、土2.五谷:上古对粮食作物的统称。(即稷、黍、麦、菽、稻)3.五味:指酸、咸、甜、苦、辣4.六畜:六种家畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡5.文房四宝:笔、墨、纸、砚6.文人四友:琴、棋、书画7. 花中四 君子:梅、兰、竹、菊8.岁寒三友:松、竹、梅9.六书:象形、会意、指事、形事、转注、假借10.连中“三元”:凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。

11.五声:五个音级。也称“五音”,即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽。

12.四大民间故事:《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》13.三老:古代分管教化的乡官。14.及第:指科举考试中选,应试未中叫落第、下第。

15.童生试:也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。

院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学习,所以又叫入学考试,应试者不分大小都叫童生。16.科举试:正式的科举考试分三级:乡试、会试、殿试。

乡试:(称秋闱或大比)每三年在省举行一次,秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

会试:在乡试后第二年春天在京城礼部举行(称春闱或礼闱)参加者必须是举人,考中称贡士。第一名称会元。

殿试:由皇帝主持,贡士有资格参加,考中称进士。第一是状元,第二名是称榜眼,第三名是称探花。

合称三甲鼎。 光绪三十年(1905年)因各地推行学校教育,科举制度被废止。

17.《尔雅》:我国最早的释词专著,也是世界上第一部成体系的词典。18.“风雅”,指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》,常用作代指文学才华。

19.《诗经》:是我国最早的一部诗歌:总集共305篇,按音乐性质分“凤、雅、颂”三大类20.顿首:古代一种拜礼,为“九拜”之一。俗称叩头。

21.稽首:古代的拜礼。为“九拜”之一,行大礼。

22.跪:古代两膝着地,耸身挺腰、臀不沾脚跟。23.伯(孟)仲、叔季:兄弟行辈中长幼排行次序。

24.五更:我国古代把夜晚分在为五个时段,用鼓打更报时,也称“五鼓”或称五夜。一更19—21点,二更21—23点,三更23—1点,五更3点—5点。

25.四时:指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此类推。

26.星宿(xiu):古代把星座称为星宿。27.玉常金马:指翰林院。

28.《说文解字》:东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。29.“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

旧指宗教或学术界的各种流派,也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。

30.无事不登三宝殿:俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。

“三宝”,拂教名词,指拂、法、僧。31.社稷:“社”是土神,“稷”是谷神。

古代习惯把社稷作为国家的象征。32.溢号:是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号,以示褒贬善恶。

如范仲淹谥号为文正公。33.“岳阳楼”四绝:滕子京修岳阳楼,范仲淹作记,苏舜钦书写,邵(sù)篆额(用篆字书写的匾额)一时传为四绝。

(五)古代别称:1.桑梓:家乡 2.巾帼:妇女 3.须眉:男子 4.鸿雁:书信 5.社稷:国家 6.汗青:史册 7.轩辕:祖国 8.“三尺”:法律9.谦称:①自称:愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称:孤、寡、不谷 ③读书人自称:小生、晚生、晚学 ④其它:在下、小可、老朽、妾、老纳等10.敬称:①称帝王:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子:殿下 ③称将军:麾下 ④称对方或对方亲属:有令、尊、贤、仁。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。

如令尊(对方的父亲),令堂(对方的母亲),令阃(kǔn)(对方的妻子),令兄(对方的哥哥),令郎(对方的儿子),令爱(对方的女儿);尊,用来称对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母)。

2. 在文言文中有哪些古文化常识

文言文中的文化常识 文章来源:网友提供 点击数:441 更新时间:2008-7-6 16:14:29 一、科举制度 乡试-----------会试---------------殿试 举人-----------贡士---------------进士 解元-----------会元---------------状元(榜眼、探花) 二、地理 1、中国:九州、华夏、四海、神州 2、五岳:东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、阴阳:古时山南水北为阳,山北水南为阴 4、南京:建康、金陵 5、扬州:广陵 6、苏州:姑苏 7、成都:锦官城 三、官职任免 拜:授给官职;除:免除旧职任新职;授:授给官职;擢:提拨;迁:调职,一般指升官;左迁:降职调动;罢:免职停职;免:免除官职;黜:废黜,贬退;谪:降职并调动 四、时间 旦:早晨(夙) 中午:(日中、亭午、晌午) 傍晚:暝 朔:农历初一 望:农历十五 既望:农历十六 晦:农历每月最后一天 五、并称 1、王孟:山水田园诗人王维孟浩然 2、李杜:李白杜甫 小李杜:李商隐杜牧 3、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩、欧阳修 4、韩柳:韩愈、柳宗元 5、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照林、骆宾王 6、苏辛:苏轼、辛弃疾 7、孔孟:孔子、孟子 8、世界三大短篇小说家:莫泊桑、契诃夫、欧.亨利 9、四大文化名人:屈原、哥白尼、但丁、莎士比亚 10、三曹 :曹操、曹植、曹丕 11、三苏:苏轼、苏辙、苏洵 12、苏黄:苏轼、黄庭坚 13、元曲四大家:关汉卿、白朴、郑光祖、马致远 14、四大文学名著:《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》 15、四书:《大学》《中庸》《孟子》《论语》 16、岁寒三友:松竹梅 17、花中四君子:梅兰竹菊 18、文房四宝:笔墨纸砚 19、 *** :《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》 20、乐府双璧:《孔雀东南飞》《木兰诗》 21、三吏三别: 六、代称 1、学生:桃李 2、妇女:巾帼 3、弟兄:手足 4、诗人:骚人 5、菊花:黄花 6、杜鹃:子规 7、家乡:桑梓 8、国家:社稷 9、史册:汗青 10、平民:布衣 11、战争:烽烟 12、音乐:丝竹 13、文学才华: *** 14、自己的作品:拙作 七、人物别称 李白:诗仙 青莲居士 白居易:香山居士 苏轼:东坡居士 蒲松林:柳泉居士 世称聊斋先生 杜甫:诗圣 诗史 陶渊明:靖节先生 欧阳修:醉翁 六一居士 李清照:易安居士 陆游:放翁 辛弃疾:稼轩 孟子:亚圣 名、字、号 古人幼年时取名,成年时取字。

名字均由父亲或尊长取定。字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓。对平辈或长辈称字表礼貌和尊敬。

号,又叫别号、表号,由自己取号,显示某种志趣或抒发某种情感。 八、年龄 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、计时 年号记年 天干地支纪年 十、集本命名方式 籍贯:《柳河东集》 书室:《聊斋志异》 表字:《李太白全集》 别号:《稼轩长短句》 谥号:《欧阳文忠公文集》 官职:《杜工部集》 年号:《白氏长庆集》 十一、名著人物与事件 盘古开天辟地、女娲炼石补天、精卫衔石填海、伏羲发明八卦、夸父追日 十二、专著 《诗经》:第一部诗歌总集 《水经》:第一部记述河道水系的专书 《史记》:第一部纪传体通史 《论语》 《孟子》 《左传》:第一部编年体史书 《水浒》:第一部反映农民起义的长篇小说 《红楼梦》:我国古代小说中最伟大的现实主义作品 《儒林外史》:第一部长篇讽刺小说 《三国演义》:我国文学史上第一部章回体小说。

3. 100个文学常识 你家能背多少

四书 《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》四大名著 曹雪芹《红楼梦》 罗贯中《三国演义》 施耐庵《水浒传》 吴承恩《西游记》十三经 《诗经》 《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《周易》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》春秋三传 《左传》 《公羊传》 《谷梁传》乐府双璧 《木兰辞》 《孔雀东南飞》史学双璧 《史记》 《资治通鉴》前四史 《史记》 《汉书》 《后汉书》 《三国志》三言 《喻世明言》 《警世通言》 《醒世恒言》二拍 《初刻拍案惊奇》 《二刻拍案惊奇》六义 风雅颂 赋比兴八股 破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。

4. 文言文,文学常识

书信

尺牍,信礼

第一个书:中书,南朝时候的官员称谓。

第二个书:即书信,是文体的一种。

所以由此我们知道,“答谢中书书”是陶弘景给谢中书的一封信。

书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体。但是,中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性,尤其是书信一体,多记事陈情,中国古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用,文人多无意把其写为审美的作品。唐宋以后,在一些文人的笔下,尺牍的实用功能明显淡化,审美性能日益强化,有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品(参考《中国尺牍文学史》序,詹福瑞)。尺牍文学功能多种多样,可以抒情,比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》;也可以写景,比如吴均的《与宋元思书》;可以写私人化的事件和感情,如嵇康的《与山巨源绝交书》,也可以谈论文学,如曹丕的《与吴质书》,谈论政治,如欧阳修《上杜中丞论举官书》,还可以进谒显贵,勉励后学,如此等等,形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样,也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外,尺牍不一定都用“书”字标明,如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。

5. 文言文的文体常识

知识点总结

1.说 是古代的一种散文体裁。从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论;大多是一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”,它的叙事及议论,都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法,从本质上说,它是属于议论性的文体,与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。

2.表 是我国古代的一种特殊文体。在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,“书”是书信、意见书的总称。到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙。章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。

3.序 又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起,如苏轼的《水调歌头。明月几时有》前面有一段序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”这段小序即交代了作词的缘起与过程。

4.铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。一般都用韵,形式短小,文字简洁,内容多含颂扬、鉴戒之意。我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。

5.记 是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”,相当于现代文“记……”的形式。如“小石潭记”,就是“记小石潭”,即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中,大多数是游记,一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”(包括如《桃

花源记》这样的诗前序文)。除以上两篇,我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》《核舟记》等。

6.传 记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。这种文体,惯用于史书。一般为他人所写,如《张衡传》等,也有写自己的传记,如陶渊明的《五柳先生传》。

7.书 即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。尺牍文学功能多种多样:可以抒情,如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》;也可以写景,如吴均的《与朱元思书》;可以写私人化的事件和感情,如嵇康的《与山巨源绝交书》;也可以进谒显贵,勉励后学,形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局,文质俱佳。

6. 100个历史文学常识,你了解多少

100个历史文学常识,你了解多少 1. 我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记 7. 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍,其作品是;龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是:儒 墨 10. 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。 11. 唐代开元,天宝年间,有两大词派:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放,婉约两派。

前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。 13. “五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学 14. 两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是:佛(大知大觉的)、法(佛所说的教义)、僧(继承或宣扬教义的人) 17. 三从四德中三从:未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;四德:妇德、妇言、妇容、妇功/品德、辞令、仪态、女工 18.初伏,中伏,末伏统称三伏。

夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

19.三纲五常:三纲:父为子纲、群为臣纲、夫为妻纲;五常:仁、义、礼、智、信 20.三姑六婆:三姑:尼姑、道姑、卦姑;六婆:媒婆、师婆(巫婆)、牙婆、虔婆、药婆、接生婆 21.三皇五帝:三皇:伏羲、燧人、神农;五帝:黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜 22.三教九流:三教:儒、道、释;九流:儒家、道家、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农 23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山 、北岳恒山、中岳嵩山 24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢) 25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。 26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。

(修行方法之一) 27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师) 28.三省六部:三省:中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行);六部:吏、户、礼 、兵、刑、工 29.三苏:苏洵、苏轼、苏辙;三军:上中下、左中右、海陆空; 30.三吴:吴郡、吴兴、会稽(丹阳);三国:魏、蜀、吴 31.三秦:雍王(西)、塞王(东)、瞿王(陕西北) 32.三楚:港陵-南楚、吴-东楚、彭城-西楚 33.三原色:红、绿、蓝 34.三坟五典:三坟:伏羲、神农、黄帝;五典:少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜 35.三体石经:尚书 春秋 左传/古文 小篆汉隶三种字体书写 36.经典四书:大学 中庸 孟子 论语 37.四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文 38.战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君魏国的信陵君 39.初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 40.北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 41.元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖 42.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾 43.北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 44.楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟 45.书法四体:真(楷) 草 隶 篆 46.文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚 47.中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁 48.古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画 49.国画四君子:梅兰 竹 菊 50.书四库:经 史 子 集 51.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季 52.五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌 53.五花:金菊花-卖花女、木棉花-街上为人治病的郎中、水仙花-酒楼上的歌女、 *** 花-玩杂耍的、土牛花-某些挑夫 54.八门:巾-算命占卦的 、皮-卖草药的 、彩-变戏法的、挂-江湖卖艺的 、平-说书评弹的、团-街头卖唱的、洞-搭蓬扎纸的、聊-高台唱戏的 55.竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶 56.建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮r 应 刘桢 57.七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土 58.战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕 59.七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲 60.七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳 61.神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅 62.唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 63.文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋 64.四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 65.八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽 66.八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股 67.扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘 68.九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫 69.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙 70.九章指:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 71.九歌指:东皇太一 云中君 。

7. 急需100条文学常识

楼上的,什么时候公布答案。

我翘首等待哦,谢谢!下面的语文常识,感觉不错。共享 语文常识(一) 1. 第一位女诗人是:蔡琰(文姬) 2. 第一位女词人是:李清照 3. 第一部词典是:尔雅 4. 第一部大百科全书是:永乐大典 5. 第一部诗歌总集是:诗经 6. 第一部文选:昭明文选 7. 第一部字典:说文解字 8. 第一部神话集:山海经 9. 第一部文言志人小说集:世说新语 10. 第一部文言志怪小说集:搜神记 11. 第一部语录体著作:论语 第一部纪传体通史:史记 12. 第一部编年体史书是:春秋 13. 第一部断代史:汉书 14. 第一部兵书:孙子兵法 15. 文章西汉两司马:司马迁.司马相如 16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧:史记 资治通鉴 18. 二拍: 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初) 19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜: 李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若 21. 三不朽:立德 立功 立言 22. 三代: 夏 商 周 23. >三传: 左传 公羊传 谷梁传 24. 三王: 夏禹 商汤 周公 25. 三山: 蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教: 儒 释 道 27. 三公: 周时,司马 司徒 司空西汉,丞相 太尉 御史大夫 清明,太师 太傅 太保 28. 三曹: 曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友: 松 竹 梅 32. 三辅: 左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元: 乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元) 34. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹: 京剧 中医 中国画 36. 三言: 喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙) 37. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记 38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别: 新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神“三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀“三部曲: 幻灭 动摇 追求 农村三部曲: 春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情“三部曲: 雷 电 雨 “激流“三部曲: 家 春 秋 43. 第一部国别史:国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文: 晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人: 屈原 47. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字) 48. 第一部文学批评专著: >(曹丕) 49. 第一位田园诗人: 东晋,陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的> 51. 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的> 52. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的 53. 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的> 54. 第一位女词人,亦称“一代词宗“:李清照 语文常识(二) 1. 我国第一部长篇讽刺小说: 儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的>,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地“的作家是:叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说:西游记 7. 第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家:老舍 。其作品是; 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是:儒 墨 10. 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11. 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13. “五四“新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学 14. 两篇 15. 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人) 17. 三从四德中三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德:妇德 妇言 妇容 妇功品德 辞令 仪态 女工 18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。

初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。 19.三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常:仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑 六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农 五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22.三教九流:三教:儒 道 释 九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈; 五岳:东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢) 25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一) 27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师) 28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行) 六部:吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏:苏洵 苏轼 苏辙 三军:上中下左中右海陆空 30.三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国:魏 蜀 吴 31.三秦:雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北) 32.三。

高中常考文言文

1. 关于古文的基本常识

一. 文言实词在文中含义的理解 一.文言实词的一些基本常识 1.实词的古今异义: 有一部分文言实词的古今意义没有变化,可以用它的今义去理解文言文。

一部分实词在文言中古义与今义都用,这个语境用的是古义,那个语境用的是今义,阅读时必须结合它所在的句子去分析斟酌。 多数文言实词的古义和今义是不同的,不能用今义去理解它在文言文中意义。

具体地说,这种古今词义的差异体现在四个方面:词义扩大或缩小了,如“江”、“好”、“臭”、“让”;感 *** 彩有了变化,如 :“卑鄙”、“爪牙”、“锻炼”、“钩心斗角”、“师心自用”等;古今义没有任何联系,已经转移了,如:“涕”、“偷” (1)至丹以荆卿为计,始速祸焉。 /而其归书也必速 后五年,吾妻来归 (2)使使如秦受地 如其克谐,天下可定矣。

(3)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 (4)此诚社稷存亡之秋也 (5)毛遂自赞于平原君 引侯生坐上坐,遍赞宾客 (6)父已在先,怒曰:“与老人期,后,何也?” /期年之后,虽欲言,无可进者。 求,无乃尔是过与? 与赢而不助五国也 子与我衣,我活也 蹇叔之子与师 (7)如好好色,如恶恶臭。

(8)丈夫亦爱怜其少子乎? 丈夫二十不娶,其父母有罪。 (9)振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,执敲扑而鞭笞天下 (10)上官大夫与之同列,争宠而心害其能 (11)便言多令才,年始十八九 令初下,群臣进谏,门庭若市 (12)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽 此三子者,吾遗恨也 (13)为学有难易乎? 罢夫羸老易子而咬其骨 贼易之 (14)计不独生而令赵亡 独不怜公子姊乎? 独畏廉将军哉? (15)公之视廉将军孰与秦王? 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉? (16)王有疾在奏里,不治将恐深 虽乘奔御风,不以疾也 屈平疾王听之不聪也 (17)幸可广问讯,不得便相许 缦立远视,而望幸焉 (18)平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰 (19)可为约束,立制度 未尝有坚明约束者也 (20)虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也 蚓无爪牙之利,筋骨之强 (21)少时,家贫,每假借于藏书之家 /愿王少假借之,使毕使于前 (22)不然,令五人者保其首领以老于户牖之下 (23)是时以大中丞抚吴者为魏之私人 (24)哭泣无涕,中心不泣 (25)宜可以南面而制秦 何不按兵束甲,北面而事之? (26)光武悬令,往往物色之 (27)去:离开;(时空)距离 /虽:虽然;即使 / 每:每次、每逢;经常 谤:公开批评指责别人的过失 祥:预兆 锻炼:玩弄法律,使人入罪 (28)所以兴怀,其致一也 假舆马者,非利足也,而致千里 不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士 勾践既许之,乃致其众而誓之 (29)劝君更尽一杯酒 果行,国人皆劝 (30)引以为流觞曲水,列坐其次 太上不辱先,其次不辱身 陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火 (31)当与秦相较,或未易量 便可白公姥,及时相遣归 勤心养公姥,好自相扶将 (君既若见录,不久望君来) 王侯将相宁有种乎? 管仲相齐,齐大治 至于幽暗昏惑而无物以相之 相君之面,位不过封侯;相君之背,贵不可言 (32)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者 (33)县官日有廪稍之供 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 余稍为修葺,使不上漏 2.区分单音词与双音词: 文言文只有少量的双音词,不能撤分开来理解。

一些连绵词、叠音词、专用名词、表示时间的词都属于这一类。如:憔悴、展转、窈窕、惆怅、参差、仿佛、踯躅、徜徉、逡巡;社稷、天子、足下、布衣、宾客、区区、郁郁唧唧; 斯须、须臾、少间、有顷、有间、久之、质明、黄昏、人定、鸡鸣、隅中。

另外,有些双音节词在特定的语境里也不能撤分开来理解,只能把它当作一个词。如: “县官急索租,租税从何出?”( ) “牺牲玉帛,弗敢加也” “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡” “是以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!” “臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也” “师者,所以传道受业解惑也” “旦日,卒中往往语。”

“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾” “因其富厚,交通王侯。” “枝枝相覆盖,叶叶相交通。”

“其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。” “释之既朝毕,因前言便宜事。”

“行李之往来,供其乏困。” 同一个双音节词在文言文里有时是两个单音词,有时是一个双音词,须结合具体的语境去仔细分辨。

胜相士,自以为不失天下之士 /明日,徐公来,孰视之,自以为不如 /以武贤,上以为大将 吾祖死于是,吾父又死于是 公子于是乃置酒大会宾客 。 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣 / 且将军大势可以拒操者,长江也。

冬有雷电,夏有霜雪,然而寒暑之势不易 老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 文言文中一般一个字就是一个词,单音词居多。在现代汉语里是一个双音词的,在文言里往往是两个单音词,需要撤分开来理解: 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 /吾社之行为士先者,为之声义 公车特征拜郎中 /于是相如前进缶 秦人开关延敌,九国之师逡巡而不敢进 /屈原行吟泽畔,形容枯槁,颜。

2. 初中语文文言文基础知识

你在看一篇古文时分这么几个步骤:一、文学知识 了解古文的出处、作者、背景以及这篇文章的文体二、基础知识 分为字词句.字分为字音、字形和字义.把不会的罗列一下,用心积累着.字义可以分为通假字、古今异义、一词多义、词类活用.和其他古文联系着.三、句子翻译 一句一句翻译,一个字也别放过.(不会的常用加字法)四、内容理解 就是这篇文章写了些什么、有什么道理、抒发了什么感情、某句话有何用意、文章的总体结构怎样等等.这个要自己慢慢揣摩,结合你的文学功底、文章背景、作者的和处境等出探索.五、拓展延伸 关于文章的某一个小点延伸出文外的知识.如这篇文章是劝学的,你可以积累一些古人劝学或学习的诗句、名言等.Ps:呼呼,这是我自己学古文的一些经验,我的语文一直很不错呦.打字很辛苦,所以,>-最后,真心祝愿你能学好古文。

1. 高考常考的文言文有哪些

1.荆轲刺秦王(易水诀别一段,1) 《战国策》

2.兰亭集序(全文,2)王羲之

3.游褒禅山记(第三段,2)王安石

4.赤壁赋(全文,2)苏轼

5.寡人之于国也(全文,3)《孟子》

6.劝学(全文,3)《荀子》

7.过秦论(后三段,3)贾谊

8.廉颇蔺相如列传(负荆请罪部分,4)司马迁

9.陈情表(全文,5)李密

10.归去来兮辞并序(全文,5)陶渊明

11.滕王阁序(2-3段,5)王勃

2. 求高考常考的古文默写

一般是五个空,高中四个,初中一个,高中高中古诗文必背14篇: 必修二: 《诗经·卫风·氓》、屈原《离骚》、苏轼《赤壁赋》、必修三:李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、荀子《劝学》 韩愈《师说》 必修四: 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 必修五:《逍遥游》 古代诗歌散文选修教材:李煜《虞美人》 杜牧《阿房宫赋》,其中离骚有好几年没有考,容易考的还有蜀道难,赤壁赋,琵琶行,登高,阿房宫赋。

初中就没有重点了,尽量都背过。

3. 求高中常考的 古文词语解释

语文高考,文言文阅读所占的分数高,题型稳定。

这为文言文阅读复习提供了有利条件,应该充分加以利用。多年以来,文言文阅读的文章题材都是人物传记,掌握好这类文章中出现频率较高的词语,能有助于学生读通读懂文言文。

现将这类重点词语归类如下,供同学们复习时参考1、表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就2、表官职变化的:1) 表任命的:授、拜、除、封2) 表提升的:擢、拔、陟、升、迁3) 表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官4) 表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)5) 表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲6) 表恢复的:复、还7)表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里、乞骸骨:告病告老请求退休。3.跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷4.表主管的:知、典、主5.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰6.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄`7.表人物地位:贵、贱、卑、官绅、豪.8.表人物个性的:埂、鲠、耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、静悫、刚毅、周密、宽厚、骨鲠、正直、恺悌、鲠切、聪、慧、敏、木讷、奸、佞、诈、狡猾、危坐(俨然)、阿谀、献媚、谄谗、谲9.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、*(靡)、贪(浊)10.跟科举考试有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试11.表受到诬陷的:中、谮、诬12.表敬重的:敬、重、尊、恭13.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹14.表内心嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔(恨)、怨、患、疾、恨、怒、诅15.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折16.表宽容的:容、贷、恕、宽17.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞18.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、切厉、骂、责、罹、戾、诟、谩19..表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械20.表监狱的:囹圄、狱21.表学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅22.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑、23.表桌床的:案、几、床、塌..24.表走的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿25.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)26.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、渝、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)27表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏28.跟马有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙29.表害怕的:畏、惧、惮、骇、患、遽30.表揭发的:劾、讦、揭31.跟皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏、32.表朝见的:朝、觐.33.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂34..跟京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿、35.表到往某地的:如、过、诣、幸、往、经36.表离开某地的:去、迁、徙37.表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾38.表告别的:辞、别、谢39.表暗中的:阴、间、密40.表穿戴的:纨绔、布衣、结、履、印、绶、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄礼、免冠、带41.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋42.跟水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽43.跟粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收、44.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚、45.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏46.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑47.表容器的:石、斛、觞、樽48.常见的官名、官司府名:宰相:总揽政务的大官。

宰,主持,相,辅佐 三司:太尉,司徒 司空太尉:军事首脑 知州:州一级行政长官。知,管理尚书:六部最高行政长官 主簿:秘书郎中:尚书属下部员 左右拾遗:唐代谏官巡抚:总揽一省行政军事长官 总督:清代地方最高行政长官侍郎侍中:官廷侍卫 宦官:宫廷内侍,又称太监太史:记史,管文收 太守:郡一级行政长官,六部:吏、户、礼、兵、刑、工 知县:县一级行政长官员外部:尚书下属宦官 翰林学士:管文件,图书,侍读御史大夫:其权力仅次丞相 校尉:汉代军事长官国子监:中央教育机构 中书省:中央行政机要机关49表示有才能或因才能被看重(不重用)类的词语:(1)以……称:因为某些才能而被人称赞。

例:(毛玠)少为县吏,以清公称。《三国志·毛玠传》(2)以……闻:因为某些才能而闻名。

例:无何,宰以卓异闻。《促织》(3)异:认为才能奇特。

例:太祖定荆州,闻其为张羡谋也,异之,辟为丞相掾主簿。《三国志·魏书·恒二陈徐卫卢传》(4)见知:被人所知。

例:(田单)为临淄市掾,不见知。(2001年高考卷)50.表示才能遭嫉妒或受迫害类的词语。

(1)害:嫉妒。 例:冯敬之属尽害之。

《史记·屈原贾生列传》(2)短:说某人的坏话。 例:遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁。

《新唐书·郭子仪列传》(3)隙:与某人有隔阂。 例:融与郗虑有隙。

《资治通鉴·汉纪五十七》(4)刺:①指责。例:刺诸县短长。

(1996年高考卷)②名片。例:刺入即出见之51表示办案或犯罪遭审判。

4. 高中常考的古诗 古文也行

《考纲》规定的古诗文背诵篇目

(一)古文(10篇)

《劝学》(节选:从“学不可以已”到“不知学问之大也”。) 《荀子》

《忌讽齐王纳谏》 《战国策》

《屈原列传》(节选:“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”。) 司马迁

《陈情表》 李 密

《滕王阁序》(节选:“时维九月”到“声断衡阳之浦”。) 王 勃

《师 说》 韩 愈

《阿房宫赋》 杜 牧

《六国论》 苏 洵

《游褒禅山记》 王安石

《前赤壁赋》 苏 轼

(二)诗词曲(30首)

《氓》 《诗经》

《离骚》(节选:从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾道夫先路”。) 屈 原

《迢迢牵牛星》 《古诗十九首》

《短歌行》 曹 操

《归园田居》(少无适俗韵) 陶 潜

《山居秋暝》 王 维

《蜀道难》 李 白

《梦游天姥吟留别》 李 白

《将进酒》 李 白

《兵车行》 杜 甫

《蜀 相》 杜 甫

《客 至》 杜 甫

《登 高》 杜 甫

《登岳阳楼》 杜 甫

《石头城》 刘禹锡

《琵琶行》白居易

《李凭箜篌引》李贺

《过华清宫》(长安回望绣成堆)杜牧

《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)温庭筠

《锦 瑟》李商隐

《虞美人》(春花秋月何时了)李煜

《雨霖铃》(寒蝉凄切) 柳咏

《桂枝香》(登临送目) 王安石

《念奴娇》(大江东去) 苏轼

《鹊桥仙》(纤云弄巧) 秦观

《声声慢》(寻寻觅觅) 李清照

《书 愤》(早岁那知世事艰) 陆游

《永遇乐》(千古江山) 辛弃疾

《扬州慢》(淮左名都) 姜夔

《长亭送别》(节选 正宫 端正好) 王实甫

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5. 跪求 15个高中常考的古诗句 或古文句

惑而不从师,輮使之然也,小弦切切如私语,百年多病独登台,望帝春心托杜鹃,蓝田日暖玉生烟。

庄生晓梦迷蝴蝶。

沧海月明珠有泪,千里烟波,未云何龙,侵之愈急,暮霭沉沉楚天阔,大珠小珠落玉盘。

此情可待成追忆?

无边落木萧萧下,而青于蓝,终不解矣,君子博学而日参省乎己;冰,水为之,孰能无惑,而寒于水。

然则诸侯之地有限,其为惑也。

嘈嘈切切错杂弹。

大弦嘈嘈如急雨。

万里悲秋常作客,其曲中规。

故木受绳则直。虽有槁暴,不尽长江滚滚来,金就砺则利,輮以为轮。

人非生而知之者,不霁何虹,幽咽泉流冰下难六国破灭。

木直中绳。

青,非兵不利。

长桥卧波,只是当时已惘然

念去去,不复挺者。

间关莺语花底滑,暴秦之欲无厌?复道行空,战不善,弊在赂秦,奉之弥繁,取之于蓝,则知明而行无过矣

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