浙江高考一条鱼原文,高考阅读一条鱼

1.2818年高考文言文

2.诡异的光刷爆朋友圈，你觉得作者突然火了是什么原因？

3.有一篇文言文 说有个人让把一条鱼放生 他却给吃了 然后骗那个人说鱼已经放了 是什么文章？

4.适合出高考题的文言文

5.父亲是一条鱼阅读理解

6.2011浙江文言文高考

7.2012年浙江高考语文试题母亲的药铺选自哪里

8.假如我是一条鱼写作文

2017年浙江高考语文阅读理解《一种美味》最后那条鱼发出诡异的光是表现作者对光明的向往。运用了拟人的修辞手法。

拟人是一种修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

拟人是指把物（包括物体、动物、思想或抽象概念）拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的这样的修辞手段。拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。

拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出某事物的某个特点，又有了拟人化之后特有的具象效果。

2818年高考文言文

Such a story.

After a storm in the morning, a man came to the seaside walk. He walked side of the coastal side, the side note that in the shallow beach Wali, many of the last night of the storm to come ashore volumes of fish. They were trapped in shallow water Wali, can not return to the sea, although in close proximity. The trapped fish, perhaps hundreds, or even several thousand. Pretty soon, Wali shallow water will be Xigan sand, the sun was Zhenggan, these fish will be dry death.

Men continue to walk forward. He suddenly saw in front of a small boy, and take it slow, but kept in every Shuiwa Wanxia Yao next to his pick up the Shuiwa in the small fish, and forced them Renghui the sea. The men stop and watch this little boy, he can save the lives of the fish are.

Finally, the men could not walk past: "The children, Shuiwa there are hundreds of thousands of small fish, but to save the you."

"I know that." Touyebutai little boy answered.

"Oh? Why are you throwing ?who cares? "

"This depends of the fish!" One boy answered, picked up a side of fish, thrown into the sea. "This mind, this also depends on! Have this, this, this one……"

Today, you here if college students. Every one of you, will be here to learn how to save lives. Although you can not save the world, can not save all the Chinese people, or even a province can not save a person's face, but you can still save some people, you can alleviate their suffering. Because of your existence, their lives are different, you can make their lives more beautiful. This is you can and will do it.

Here, I hope you hard, study hard, never give up! Remember: "It depends of the fish! Also depend on this fish! Have this, this, this one……"

(This is a medical school in China as a U.S. teacher's speech he read the script for the school, a leadership that was not like I do not know, let him rewrite. Later, the foreign instructors still persist in using this speech Draft. I think he might say this story is not suitable for medical students, so translation from and share. - Translator Note) (Hui Tian)

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1. 2008年高考语文试题及答案

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2. 一九七七年高考文言文翻译

1977年全国高考语文试卷

五、将下面两段文言文译成现代汉语，标清题号

1.陈胜，吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜，吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”（7分）

2.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（7分）

参考题

将下面这段文言文断句加标点并译成现代汉语（在试题上断句加标点，译文写在卷子上）：

高 祖 击 布 时 为 流 矢 所 中 行 道 病 病 甚 吕 后 问 陛 下 百岁 后 肖 相 国 即 死 令 谁 代 之 上 曰 曹 参 可 问 其 次 上 曰 王陵 可 然 陵 少 陈 平 可 以 助 之 陈 平 智 有 余 然 难 以 独 任 周勃 重 厚 少 文 然 安 刘 氏 者 必 勃 也 可 令 为 太 尉 吕 后 复 问其 次 上 曰 此 后 亦 非 而 所 知 也

答案

五、（14分）

1、陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”

2、平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。

参考题

断句标点：

高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医。医入见，高祖问医。医曰：“病可治。”于是高祖嫚骂之曰：“吾以布 衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！” 遂不使治病，赐金五十斤罢之。已而吕后问：“陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？”上曰：“曹参可。”问其次，上曰：“王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。” 吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”

译文：

高祖讨伐黥布的时候，被飞箭射中，在回来路上生了病。病得很厉害，吕后为他请来了一位好医生。医生进宫拜见，高祖问医生病情如何。医生说：“可以治好。”于是高祖骂他说：“就凭我一个平民，手提三尺之剑，最终取得天下，这不是由于天命吗？人的命运决定于上天，纵然你是扁鹊，又有什么用处呢！”说完并不让他治病，赏给他五十斤黄金打发走了。不久，吕后问高祖：“陛下百年之后，如果萧相国也死了，让谁来接替他做相国呢？”高祖说：“曹参可以。又问曹参以后的事，高祖说：“王陵可以。不过他略显迂愚刚直，陈平可以帮助他。陈平智慧有余，然而难以独自担当重任。周勃深沉厚道，缺少文才，但是安定刘氏天下的一定是周勃，可以让他担任太尉。”吕后再问以后的事，高祖说：“再以后的事，也就不是你所能知道的了。”

3. 求高考古文篇目

一、初中课内必背古诗文汇集（50篇） 1、孔子语录论语子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

2、鱼我所欲也 （《孟子·告子上》）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。3、生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

4. 高考文言文原文与翻译

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

原文：

范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

5. 求最近几年语文高考的文言题

2006年高考文言文阅读试题17套汇编（解析译文）2008年高考语文文言文阅读题汇编2007年高考语文文言文阅读题汇编一、全国1阅读下面的文言文，完成8-10题。

何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。

远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄①甚密。

迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。

至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。

不取钱者，则摙②水还之。迹虽似伪，而能委曲用意。

车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。

然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。后为武康令，愈厉廉节，除*祀，正身率职，民甚称之。

太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。至武康，远独设糗③水而已。

武帝闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿④大郡，近代未之有也。

郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。

时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。远在官好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。

田秩奉钱，并无所取，岁暮 *** 尤穷者充其租调，以此为常。而性果断，民畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。

迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。

在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。远性耿介，无私曲，居人间绝请谒，不造诣。

与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。

是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。

居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。

其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。”

众共伺之，不能记也。——节选自《南史卷七十？列传第六十》8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.远与恢素善 善：友好。

B.远本倜傥，尚轻侠 尚：崇尚。C.视贫细如子弟 视：爱抚。

D.士类益以此多之 多：称赞。9.以下各组句子中，分别表明何远“生性耿介”和“为官清廉“的一组是A.迹虽似伪，而能委曲用意。

不取钱者，则摙水还之。 B.正身率职，民甚称之。

岁暮择人尤穷者充其租调。 C.与贵贱书疏，抗礼如一。

田秩奉钱，并无所取。 D.其所会遇，未尝以颜色下人 远尽心绥理，复着名迹。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重；但性情刚正严厉，任武昌太守时常因小事鞭罚吏民，因而被检举审理的罪状有十数条之多。B.何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；为官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事。

C.何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表彰；但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家。D.何远品行正派，不循私情，与人交往不受请托，也不拜访他人；为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据。

11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）自县为近畿大郡，近代未之有也。

译文： （2） 居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。译文： 答案：8.C（这道题中的ABD选项都在课本中出现过，而C中的固定搭配“视……如……”很容易判断得出。

即使没看出来，也可根据前文“嫉……如……”判断出决不是爱抚之意）9.C（这道题重点在表明“耿介”与“清廉”，依次我们可以判断出A项第一个选项与耿介无关，是属于他办事原则方面的。B项第一个百姓称赞他也不属于“耿介”，D选项第一个选项是他平易近人，也不属于“耿介”，依次推断选择C）10.B（这道题难度不小，很多考生没有注意到文章中提到了一个人就是泉陵侯朗，强调是他沿途抢掠骚扰，但到了始兴县内，一草一木也不敢侵犯。

而不是选项中所说任内没有抢掠侵犯的事）11.(1)从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。得分点在“自……为”是“从……担任……”。

（2）他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。

得分点在“居”、“可欲”还有“饥寒如下贫”。[译文]何远，字义方，东海郡郯县人。

梁武帝即位后，担任后军鄱阳王萧恢的录事参军。何远与萧恢向来友好，在王府竭尽其心力，明白了的事情没有不去办好的。

萧恢也推心置腹地依仗他，对他推恩托付，很是亲密。梁武帝升迁何远担任武昌太守。

何远本来是豪爽洒脱的人，崇尚轻财好义。到担任武昌太守时才一改往日的品行好好做官，杜绝结交朋友，别人馈赠物品一概不接受。

武昌百姓的习俗都是从长江里汲水饮用，大热天，何远嫌江水温度太高，常常掏钱向有井的人家买井水，如果对方不收钱，就将水还给对方，行迹虽似虚伪，但能委婉地表达其用心。车舆服饰。

6. 高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产*货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产*货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产*货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

7. 高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产*货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产*货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产*货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

有一篇文言文 说有个人让把一条鱼放生 他却给吃了 然后骗那个人说鱼已经放了 是什么文章？

“诡异的光”源自于浙江高考阅读理解题。

阅读理解题的原作者恰巧在微博上，于是，一众考生和网友便在微博上围观原作者，希望原作者解释解释，但原作者耍了个滑头，没有正面接茬，于是，便演变为一场网络狂欢。

毫无疑问，原作者的回应是一种调侃，但这种回答方式，为“诡异的光”刷爆朋友圈推波助澜。

在我们这个尚未实现中华民族伟大复兴的国度，总有一些人对文化抱有一种虚无的态度，他们悲观地认为，人心隔肚皮，作者和读者是无法通过文字准确沟通的，语文教育中的“阅读理解”都是自娱自乐。

于持这种观点的人来说，原作者的回应似乎让他们抓到了可以证明自己正确的证据，你们看啊，果然吧，原作者都不知道答案吧。

我昨天在另一个回答中也说了，这届阅读理解作者不行。给人留口实。

今天我看到北京青年报对作者的采访，作者正面回应说，自己特意做了一下这套题目，然后对了一下标准答案，发现出题老师对文章理解得很透彻。

但这回答来得有点晚，那些认为原作者都不知道答案的人依旧会坚持原来的观点，并且认为原作者是迫于某种压力而不得不做出这种回应的。

如果原作者以对待写作的端正态度来回应这件事，“转发了那么多锦鲤，败给了一条草鱼”将失去着力点，认为“阅读理解”是自娱自乐的人也将找不到狂欢的发泄口，“诡异的光”也未必会刷爆朋友圈。即便依旧会刷爆朋友圈，也肯定不是以“高考阅读打败原作者”的角度刷爆的。

所以，我认为，整个事件中，原作者的表态虽然不是决定性的，但却是事件传播的催化剂。私以为，原作者最初的回应极不可取。

我是做新媒体的，俗称公号狗。虽然迄今为止没什么建树，但整个“诡异的光”刷爆朋友圈事件中的一些大概，我可能会比不是做我们这一行的人看得稍微深那么一丢丢。

我以为，刨除原作者的回应，微博等网络平台及平台上的各自媒体、新媒体，为了流量，也促使该事件发酵，引发了一场网络狂欢。

凡是做互联网的或是做新媒体的，大抵知道热点和流量的宝贵。而这次，原作者的回应，则是多少年不遇的热点，所以必须要跟，比如要推波助澜，比如要搞成一个大新闻。

但这种跟热点的方式，其实是不地道的，原作者的回应本身就欠妥，我们应该像北京青年报这样，给他一个澄清误会的机会，但大多数自媒体和新媒体首先是没有这个能力，其次也不在意，他们在意的只是流量，而非价值观……

适合出高考题的文言文

原文

昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人①畜之池。校人烹之，反命曰“始舍之，圉圉（2）焉；少则洋洋③焉；攸然④而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出，曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰，‘得其所哉！得其所哉！”’故君子可欺以其方，难罔以非其道。——《孟子 万章上》

注释

①校人：管理池塘的小官②圉圉（yu）：疲惫的样子。③洋洋：舒缓摇尾的样于。④攸然：迅速的样子。

译文

从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的人把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，回报说：“刚放进池塘里时，它还要死不活的；一会儿便摇摆着尾巴活动起来了；突然间，一下子就游得不知去向了。”于产说：“它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”那人从子产那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”所以，君子可能被合乎倩理的方法所欺骗，但难以被不合情理的方法所欺骗。

父亲是一条鱼阅读理解

1. 求最近几年语文高考的文言题

2006年高考文言文阅读试题17套汇编（解析译文）2008年高考语文文言文阅读题汇编2007年高考语文文言文阅读题汇编一、全国1阅读下面的文言文，完成8-10题。

何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。

远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄①甚密。

迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。

至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。

不取钱者，则摙②水还之。迹虽似伪，而能委曲用意。

车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。

然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。后为武康令，愈厉廉节，除*祀，正身率职，民甚称之。

太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。至武康，远独设糗③水而已。

武帝闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿④大郡，近代未之有也。

郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。

时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。远在官好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。

田秩奉钱，并无所取，岁暮 *** 尤穷者充其租调，以此为常。而性果断，民畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。

迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。

在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。远性耿介，无私曲，居人间绝请谒，不造诣。

与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。

是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。

居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。

其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。”

众共伺之，不能记也。——节选自《南史卷七十？列传第六十》8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.远与恢素善 善：友好。

B.远本倜傥，尚轻侠 尚：崇尚。C.视贫细如子弟 视：爱抚。

D.士类益以此多之 多：称赞。9.以下各组句子中，分别表明何远“生性耿介”和“为官清廉“的一组是A.迹虽似伪，而能委曲用意。

不取钱者，则摙水还之。 B.正身率职，民甚称之。

岁暮择人尤穷者充其租调。 C.与贵贱书疏，抗礼如一。

田秩奉钱，并无所取。 D.其所会遇，未尝以颜色下人 远尽心绥理，复着名迹。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重；但性情刚正严厉，任武昌太守时常因小事鞭罚吏民，因而被检举审理的罪状有十数条之多。B.何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；为官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事。

C.何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表彰；但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家。D.何远品行正派，不循私情，与人交往不受请托，也不拜访他人；为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据。

11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）自县为近畿大郡，近代未之有也。

译文： （2） 居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。译文： 答案：8.C（这道题中的ABD选项都在课本中出现过，而C中的固定搭配“视……如……”很容易判断得出。

即使没看出来，也可根据前文“嫉……如……”判断出决不是爱抚之意）9.C（这道题重点在表明“耿介”与“清廉”，依次我们可以判断出A项第一个选项与耿介无关，是属于他办事原则方面的。B项第一个百姓称赞他也不属于“耿介”，D选项第一个选项是他平易近人，也不属于“耿介”，依次推断选择C）10.B（这道题难度不小，很多考生没有注意到文章中提到了一个人就是泉陵侯朗，强调是他沿途抢掠骚扰，但到了始兴县内，一草一木也不敢侵犯。

而不是选项中所说任内没有抢掠侵犯的事）11.(1)从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。得分点在“自……为”是“从……担任……”。

（2）他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。

得分点在“居”、“可欲”还有“饥寒如下贫”。[译文]何远，字义方，东海郡郯县人。

梁武帝即位后，担任后军鄱阳王萧恢的录事参军。何远与萧恢向来友好，在王府竭尽其心力，明白了的事情没有不去办好的。

萧恢也推心置腹地依仗他，对他推恩托付，很是亲密。梁武帝升迁何远担任武昌太守。

何远本来是豪爽洒脱的人，崇尚轻财好义。到担任武昌太守时才一改往日的品行好好做官，杜绝结交朋友，别人馈赠物品一概不接受。

武昌百姓的习俗都是从长江里汲水饮用，大热天，何远嫌江水温度太高，常常掏钱向有井的人家买井水，如果对方不收钱，就将水还给对方，行迹虽似虚伪，但能委婉地表达其用心。车舆服饰。

2. 高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产*货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产*货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产*货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

3. 高考文言文试题

2009年高考语文试题分类汇编---文言文阅读6（含译文）

（四川卷）三、（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成8-10题

天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。一日取以备公卿大夫百执事之选，则其材行皆已素定，而士之备选者，其施设亦皆素所见闻而已，不待阅习而后能者也。

后世无井田之法，而学亦或存或废。大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。至其陵夷之久，则四方之学者废，而为庙，以祀孔子于天下。盖庙之作，出于学废，而近世之法然也。

今天子即位若干年，颇修法度，而革近世之不然者。当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰：“县之士满二百人，乃得立学。”于是慈溪之士，不得有学，而为孔子庙如故，庙又坏不治。今刘君在中言于州，使民出钱，将修而作之，未及为而去。后林君肇至，则曰：“古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。虽然，吾之人民于此不可以无教。“即因民钱，作孔子庙，如今之所云，而治其四旁为学舍，讲堂其中，帅县之子弟，起先生杜君醇为之师，而兴于学。”

林君固贤令，而慈溪小邑，无珍产*货，以来四方游贩之民；田桑之美，有以自足，无水旱之忧也。无游贩之民，故其俗一而不杂；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所见其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。夫以小邑得贤令，又得宜为人师者为之师，而以修醇一易治之俗，而进美茂易成之材，虽拘于法，限于势，不得尽如古之所为，吾固信其教化之将行，而风俗之成也。夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。而今之吏，其势不能以久也。吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

8. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：

A.气施设亦皆素所见闻而已 素：平素

B.讲章句、课文字而已 课：抄写

C.而革近世之不然者 革：改变

D.故其俗一而不杂 一：纯一

答案：B 解析：本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。

9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A.州之士满二百人，乃得立学 今少卿乃教以推贤进士

B.未及为而去 人非生而知之者

C.即因民钱作孔子庙 相如因持璧却立，倚柱

D.无珍产*货以来四方游贩之民 问征人以前路

答案：B 解析：A.“州之士满二百人，乃得立学”的“乃”为副词，译作“才”； “今少卿乃教以推贤进士”的“乃”为连词，译作“竟然”；B.“而”：都做连词，译作“就”。C.“即因民钱作孔子庙”的“因”为介词，译作“用”，“ 相如因持璧却立，倚柱”的“因”为连词，译作“于是、就”；D.“无珍产*货以来四方游贩之民”的“以”为连词，译作“来”表目的，“问征人以前路”的“以”为介词，译作“把”。

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A.通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。

B.各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。

C.为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。

D.慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。

答案：B 解析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。原文中说的是“后世再无井田之法，是后世官办学校被废的原因之一。”“各地为了祭祀孔子而修建孔庙是因为学校之衰败。”

11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。（4分）

大概用来治理天下国家的人，不

4. 急需高考常考的古文翻译句子

古文翻译表达题存在的问题： 1语言表达：简洁、准确。

2语境分析：尽量结合语境，整体把握。 翻译原则：字字落实（本题错误多表现为译错、译多、译少）；直译为主，意译为辅 古文翻译的原则：信、达 信：要求译文准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不随意增减意思 达：要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯。

一. 如何达到'信'的要求： 要达到古文翻译'信'的要求，首先要忠实原文，不凭主观好恶随意增减意思，其次还要注意以下几方面的问题： 1、注意古今词义、色彩的变化： ⑴先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化） 译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。

⑵璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化） 译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。 ⑶所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化） 译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故 2、注意词类活用现象 ⑴一狼径去，其一犬坐于前。

（名做状） 译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。 ⑵君子死知已，提剑出燕京（为动） 译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。

⑶先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动） 译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！ 3、注意有修辞的语句的翻译 ⑴乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻） 译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防 ⑵臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代） 译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？ ⑶何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻） 译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？ 4、注意有委婉说法的语句的翻译 ⑴若有从君惠而免之，三年将拜君赐 如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。

⑵生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。 译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。

5、注意并提句的翻译，要分开表述 ⑴若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 二、如何做到“达”的要求 古文翻译除了要忠实原文，准确翻译外，还在语言表达提出了较高的要求，要我们做到意明白易懂，不含糊不费解；语句通顺流利，衔接紧密，过流自然。

这就要处理好以下几方面的问题： 1、符合现代汉语表达的习惯 ⑴庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。

（应改为“一个叫丁的厨师”） ⑵死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。 译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。

牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。 2、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句） ⑴公之视廉将军孰与秦王？（省略句） 译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。

⑵安在公子能急人之困也！（主谓倒装） 译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？ ⑶人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略） 译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？ ⑷予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句） 译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。 巩固练习： 1.臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

译：我壮年的时候，尚且还不如一般人；现在老了，不能做什么了。 2.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

……焉用亡郑以陪邻？ 译：如果使郑国灭亡而能对你有利，冒昧的拿亡郑这件事来麻烦你。为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢？ 3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

译：我不能早重用你，现在事急才来求你，这是我的过错。 4.夫晋，何厌之有？ 译：晋国，有什么满足的时候呢？ 5.微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 译：我如果没有那个人的力量到不了今天。

借助人家的力量又去伤害他。这是不仁德的；失掉同盟者，这是不明智的；用混乱相攻代替联合一致，这是不勇武的。

6.昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？ 译：从前的战争失败不是你们的罪过，是我的罪过。

像我这样的人，哪里还知道耻辱？ 7.我孰与城北徐公美？ 译：我同城北的徐公相比谁更美丽？ 8.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。 译：我的妻子认为我美，是因为偏爱我；妾认为我美，是因为害怕我。

9.期年之后，虽欲言，无可进者。 译：满一年之后。

即使有人想尽言，也没有什么可进谏的了。 10.此所谓战胜于朝廷。

译：这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。 11.入而徐趋，至而自谢，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。

译：触龙进去的时候，做出快步走的姿势而慢慢地走，到了太后跟前谢罪说：“老臣脚有毛病，以致连快走也不能，很久没来看您了。 14.无乃尔是过与？ 译：恐怕该责备你了吧！ 15.是社稷之臣也，何以伐为？ 译：这是国家的臣属，为什么要讨伐他呢？ 16.故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。

译：所以如果远方的。

5. 怎样做好高考文言文题

从选文特点上看，2004年到2006年浙江高考卷中的文言文选段有很大变化，2004年选的是北宋欧阳修的《司封员外郎许公行状》，属人物传记；2005年选的是唐代孙樵的《书褒城驿壁》，属晚唐散文中的针砭时弊的杂文；今年选的则是明代方孝孺的《蚊对》，也属杂文。

从题型设置来看，对文言实词、虚词、典型句式、词类活用和句子翻译等文言基础知识的考查是基本稳定的，变化最大的是文言文选择题中的第四题，由“概括和分析”题变成了“赏析”题，难度也有所增加，解题思路方法需要做一定调整。 2006年高考语文卷第14题（原文略）： 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ） A.“对”，奏对，对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。

本文借用“对”的形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。 B.本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。

C.本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。 D.本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。

分析：解答此题需在疏通大意的基础上进一步理清文章行文脉络，推测文章主旨。《蚊对》先记叙夏夜为蚊所苦，难以入眠，写到蚊子聚集的可怕场景，写到斥令童子驱蚊、灭蚊，然后由第二段天台生感慨老天为什么造出这种东西来害人，既揭示人的自私心理，又自然引出童子应答，由记叙巧妙过渡到议论。

第三段借童子之口生发三层议论，分别以童子语中的三个反问句“自我而观之，则人贵而物贱；自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？”“使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？”“今子一为蚊所？k，而寝辄不安；闻同类之相？k而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”作结。这正是作者观点的流露：人与异类只是形状不同，哪有贵贱之分？蚊子要害人，人要向老天控诉，而那么多的异类被人吃掉，老天又该如何惩罚人呢？人被蚊子咬不舒服，但对同类之间的相残却无动于衷，难道可以吗？人类不仅自以为尊，残杀异类，更有欺凌残杀同类的可憎。

由叙入议，由此及彼，含蓄地批判了统治者残酷剥削百姓，以强欺弱的黑暗的社会现实，人类其实还不如异类。通过这些分析，我们就不难把握文章的主旨了。

2005年的赏析题也属此种类型。第14题如下（原文略）： 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（） A.文章借他人之口，揭示出褒城驿由宏丽变为破败的原因，含蓄地表达了 作者对当时民风奢靡的不满。

B.文中“举今州县皆驿也”承上启下，是连接二、三两段的关键，表明天下凋敝与驿站破败事异而理同。 C.文章借题发挥，以一驿之兴废推及天下之盛衰，寓议于叙，切中时弊，有小中见大之妙。

D.因官制不善而吏治败坏，因吏治败坏而生民困顿，文章将批判的锋芒指向了朝廷。 分析：显然，这些选项设置是疏通文意后的提炼。

A项和D项是对文章写作主旨的理解。这篇杂文借褒城驿的由雄大宏丽而变为荒芜残破的现实，抒发了对当时吏治败坏的感慨。

又将褒城驿由兴到废的原因推及天下由兴到衰的原因在于朝廷任用非人和官制不善，揭露了地方官吏怠惰贪婪，不理政务，视州县为驿站，因而造成百姓困顿。所以，作者批判的矛头是官场不是民风，A是错误的。

B项和C项是对文章写法的赏析。文章先用人们对褒城驿的赞美和自己亲眼所见形成对比，产生疑问，自然引出驿吏的述说。

破败原因是宾客不会对途中匆匆经过之地产生爱惜之意，更由于“官大者，其下”更加凶暴蛮横，难以禁止。接着作者巧妙地用老农的话“举今州县皆驿也”，进行类比表明天下凋敝与驿站破败事异而理同，以小见大。

由此我们知道，做赏析题仅仅读懂文章内容还不够，需要进一步思考文章的写作主旨、作者的观点态度、艺术手法和语言特色等。 而记传文中的“概括和分析”题，侧重于对文章局部内容的理解，同学们只要将选项和文中信息对应，进行比较，答案不难得出。

例如2004年14题（原文略）： 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A.赵普为相时，独对许逖赞赏有加，因为他们的见解经常不谋而合。 B.因为许逖在海陵监任上政绩考核优秀，被升迁为大理寺丞。

C.真宗打破旧例，委派并非朝廷重臣的许逖担任荆南知府。 D.定居于扬州的官宦子弟倚仗权势，经常横行不法，最终落得家破人亡。

分析：A项出处是首段末句“是时赵普为相，……独称君为能，曰‘其言与我多合’”。B项对应的是第二段开头“……知海陵监。

三岁，用监最迁大理寺丞，赐绯衣银鱼”。C项的依据是第四段末“荆南辖北路兵马，于荆湖为大府，故常用重人，至君特选以材，用员外郎自君而始”。

D项源自第五段中“故其子弟杂居民间，往往倚权贵，恃法得赎，出入里巷为不法，至或破亡其家”。通过比较，可以发现原文是说那些官宦子弟倚仗权势，经常横行不法，甚至有。

2011浙江文言文高考

1.题目“父亲是一条鱼”的含义是什么？请根据文义简要回答。

答：父亲大半辈子精心养鱼，对鱼怀有深厚感情；父亲如同游动的鱼一样，永远活在儿子心中。

2.分析下列句子所蕴含的思想感情。

①顿时，泪眼中的这双皮鞋，一下子化作了两块大石头，紧紧地压在我的心坎上。

②离家那天，父亲一直送我，送到他非常热爱的鱼池边还不愿转身。我看见养了大半辈子鱼的父亲倒映在水中的朦胧身影瘦小得就像一条鱼影。

答：①通过把一双儿子丢弃的皮鞋比作两块大石头压在心坎上，表达了作为儿子的“我”因父亲终身未买一双皮鞋穿而产生的辛酸、愧疚之情。②父亲一直送“我”，表达了深厚的父子之情；将瘦小的父亲比作鱼影，流露出儿子因父亲的瘦弱而产生的伤感之情。

3.第三段中写阳春三月的布谷鸟，其作用是什么?

答：衬托欢快愉悦的气氛，突出父亲的勤劳品质。

4.请对“父亲”这一人物形象作赏析。

答：写父亲养鱼卖鱼，表现其勤劳；写父亲热情招待鱼客，表现其朴实、好客；写父亲穿我丢弃的皮鞋，表现其节俭；写父亲送我、叮嘱我，表现对儿子的关爱。

2012年浙江高考语文试题母亲的药铺选自哪里

1. 2011浙江高考语文阅读题答案

8.B 9C 10充分认识科学技术的后果，在遵循自然规律的前提下利用科学技术，达到与自然共济。 11做铺垫，引出主要故事；强化主要故事的叙述效果；突出这类现象的普遍性。12，您的遭遇与我和我妻子上次做火车的遭遇比起来简直就不值一提，请您来一趟，肯定不会让您白跑的。

13.第三人称叙述。1.突破开篇以第一人称写我的所见所闻的局限，较为自由的展现事件过程，人物心理，以及不同地点发生的事情。2.拉开了叙述者与故事之间的距离，更具有客观性14.1.光秃秃的大草原，冷冷的圆月渲染了凄清，空旷，荒芜的氛围。2.烘托了人物的无助感。3.以月之圆显人物心情.事情结局之残，与结尾点明的已成泡影的旅游构成了对比。15.疏于管理.不负责任的工作作风会给他人带来麻烦和伤害。乘务员.列车长.摘车厢的人似乎都在纠正差错，可差错却越变越大，个中原因正是工作作风问题。

2. 2011年浙江卷语文高考选择题答案

2011年高考语文（浙江卷逐题解析）一、语言文学运用（共24分，其中选择题每小题3分）1.下列词语中加点的字，注音有错误的一组是（ ）A.给（jǐ）予 毛坯（pī） 强劲（jìng） 人心惶（huáng）惶B.山崖（yá） 霎（shà）时 掳掠（lüè） 沁人心脾（pí）C.馄饨（tun） 不屑（xiè） 嫉（jí）妒 令人咋（zhà）舌D.神甫（fǔ） 订（dìng）正 烙（lào）印 摄人心魂（hún）1.C(C项“令人咋舌”的“咋”应读“zé”。

“咋”有三种读音：zá、zé、zhā。但zá、zhā两音只用于方言，平时并不考，zé音用于书面语，唯一只有“咋舌”一词。

)解析本题考查都是常见字的读音，其中“给、劲、咋、烙”都是多音字。这些常见字在必修教材中都出现过，学生并不生疏。

“霎时”的“霎”、“嫉妒”的“嫉”、“神甫”的“甫”容易造成习惯性误读。此题考查“注音有错误的一组”，难度比“注音正确的一组”有所降低。

“馄饨”是最常见的一种面食，“饨”一般读轻声，间或也重读，读音为tún。2.下列各项中，没有错别字的一组是（ ）A.笔法闲熟，感情真挚。

/文章如流水账，缺乏细腻的描写。/融感情于琐碎的细节中，不作直接抒情，情却自然溢出。

（摘自作文评语）B.货款金额为叁拾肄万元，月底结算。/兹收订金伍百元，余款货到验收合格后十日内付清。

（摘自单据合同）C.我们都是虫，可我是萤火虫。/苦难是化了装的幸福。

/不是忙到脚不粘地，是忙到脚没空儿粘地。（摘自教室板报）D.一期售罄，二期将出，敬请期待。

/领衔浙江，独占鳌头。/创意至上，虚位以待，欢迎报名。

（摘自招牌广告）2.D(A项“闲熟”应为“娴熟”，“娴”与“熟”同义，是“熟练”的意思。B项“肄”应为“肆”，前者是“肄业”的“肄”，后者是“四”的大写。

“订金”指预付的部分款项，有某种承诺的意思，但在法律上不具有担保合同履行的作用；“定金”指履行合同的保证金。一方当事人为保证履行合同二先行付给对方的款项，具有法律效力，对收与付的双方都形成约束。

作为合同，应改为“定金”为妥。“伍百元”也应改为“伍佰元”。

C项“粘地”应为“沾地”，“沾”指因接触而让别的东西附着上，“粘”指黏性物附着在别的物体上。)解析本题在语境中考查字形，既考查错别字，也考查近义词语的区别，比单纯考错别字，难度有所加大。

在语境中考查字形，还要根据前后语境来判断字形。3.下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（ ）A.竹叶和阳光彼此恋慕所闪出的光，使人坠入了无我境地；纵令不闪光，竹叶自身或浅黄、或翠绿的色彩，不也令人陶醉吗？B.老校区遗留着一中旧时的氛围，参天的古木，平滑的石道，随处可见的老旧建筑……一切浓重得无需装饰就可做**的背景。

C.日常交往中，平等是人与人之间投桃报李、礼尚往来的前提，高高在上、盛气凌人只会使人与人之间彼此疏离、产生隔阂。D.班长在征文比赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却求全责备，谦虚地说年级里水平比她高的同学有很多，自己的文章还存在很多不足。

3.D(D项“求全责备”指对人对事要求十全十美，完备无缺。是贬义词，一般用于苛责别人，要求完美无缺。

题中用于严格要求自己，不妥。A.纵令：即使，连词，表假设的让步，与下文“也”匹配；B.浓重：（烟雾、气味、露水以及雾气等）很浓很重；C.投桃报李：意思是他送给我桃子，我以李子回赠他，比喻友好往来或互相赠送东西。）

解析本题考查词语和成语的运用，难度与往年相比，也有所降低。4. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 在网络时代到来以后，争鸣性质的学术文章，更强调要得到作者本人认可的文本为学术争论的起点。

B. 中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于 *** 的执政水平，事关老百姓的切身利益。C. 最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。

D. 由于核废料衰变缓慢，所以一旦发生地质变动，或者因建筑、地铁建设等人为因素的影响，导致核废料泄露事件，那么后果将不堪设想。4.B(A项成分残缺，“要”和“得到”之间，缺介词“以”，“以……为”是固定结构。

C项“下调了”缺乏宾语中心词，应在“药品”后添加“价格”。D项成分赘余，“核废料泄露”的“事件”多余，应删去。

也可以看成成分残缺，在“导致”后补上“发生”。) 解析B项最容易搞混，我们习惯上看到两面词“能否”，后面没有两面词与之对应，就觉得是错误。

实质上执政水平有高有低，已经暗含了两面。因此最认为是错误的选项其实是正确的选项。

5. 根据语意，填入空白处最恰当的一项是（ ） 余光中在接受采访时说：“一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个‘平面’。如果他的‘文笔’里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能召之即来，文言的功力可济白话的松散和浅露。

一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能‘文白相济’，其语言当有立体之。

3. 2011年浙江高考语文作文是

2011高考作文命题：广东卷回到原点；江苏拒绝平庸；山东行走；江西拥抱；北京诚信；安徽绽放

有博友声称：江苏的相对好写，励志篇，高分不易。广东要注意“原点”的内 涵， 山东，要写出自己的感悟，江西的相对难写，拥抱，写的人间之情。这四篇都是写人生态度和生活感悟的。

2011年全国各地高考作文题目汇总

广东《回到原点》；北京《诚信》；山东《行走》；江苏《拒绝平庸》；安徽《绽放》；江西《拥抱》；上海《与大自然的悄悄话》，重庆《坚守梦想》；浙江《我的时间》 湖北：《旧书》；全国卷I：《期待成长》 ；辽宁：《如何看待高晓松酒驾案》。

* 2011年高考全国卷1作文题公布：期待长大

* 2011江苏高考作文题公布：拒绝平庸

4. 2011高考新课标卷,辽宁卷,北京卷,湖南卷,浙江卷语文文言文翻

希望对您有帮助。

（全国新课标卷）

参考译文：何灌，字仲源，开封祥符人。何灌因为武选登第，做河东路从事。河东经略使韩缜对他说：“您是个奇才，将来总有一天会坐上我今天的座位。”后来何灌担任府州、火山军巡检的军职，辽国人经常越境来取水，何灌亲自划定边界，不允许他们越境过来取水，辽国人愤怒地带领兵马犯境。何灌朝着山崖向上射箭，每射必中，有的箭头都射到山石里面去了，辽军吃惊的把他当成是神人，悄悄的退去了。大约过了三十年，契丹的萧太师与何灌相遇，说起了过去的事，历数道何巡检好箭法。何灌说：“那就是我啊。”萧太师肃然起敬忙向何灌行礼。何灌随后做河东将，与西夏军队相遇，敌人的骑兵追了过来，何灌射出的箭都能侵彻敌人的铠甲，从胸前射进去，从背后洞穿，再射中后面的敌人，西夏人非常害怕地退走了。张康国把何灌向徽宗推荐，徽宗召见了他回话，询问起西北边境的敌我态势，何灌用笏板在御榻画图，指着衣服上的花纹作为敌我态势来（向皇帝讲解）。皇帝说：“敌人都在我的眼里了。”后来何灌官升提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。因为治理城鄣有功，转任引进使。当时皇帝命令运送粮三十万石到并塞三州。何灌说：“河水太浅不能走水路，如果用陆路运输要用马车八千乘，工作量太大。这时沿边麦子正熟，可以用运输粮草的费用就地加价收购麦子。”奏了上去，朝廷应允了。过不多久，何灌又被任命知岷州（熙河路），凿引邈川水灌溉了数千顷偏僻的田地，河湟一带的人民把它叫做广利渠。后来平调到河州，不久又回到岷州，并加“提举熙河兰湟弓箭手”之职。何灌向朝廷进言：“如果先修缮水渠引水，使耕地不受到旱灾的损害，那么百姓就乐于参加招募，而所需的弓箭手的名额就能够招足了。”朝廷听从了何灌的建议。不用半年，就改善了耕地质量二万六千顷，招募到了七千四百青壮弓箭手，是当时西北几路最成功的。一次，何灌陪辽使在玉津园射箭，一发命中箭靶，再次发射就没有射中。客人说：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我只是出于礼节让让你。” 整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。随后升侍卫步军都虞候。金兵南下，朝廷让所有的禁兵都出来京城交付给梁方平守卫黎阳。靖康元年正月二日，金兵驻扎在滑州，梁方平向南逃跑，何灌亦望风溃败。黄河南岸没有一个人能抵御敌人，金师于是直接攻打京城。何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。何灌背靠城池抗拒，总共和敌人作战了三天，受到创伤，死在阵地上，当时六十二岁。

（辽宁卷）

参考译文

宋庆礼，是洺州永年人。他考中明经科，授任卫县尉。武则天时，侍御史桓彦范奉诏到河北断居庸、岳岭、五回等条道路，为了防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事。宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他。不久迁任大理评事，并充任岭南采访使。当时崖、振等五州首领，接连相互掠夺，边远地区不安，以前的使者，害怕那里的炎热瘅气，从没人到达过。宋庆礼亲身到了那里，询问风情习俗，说明祸福之理，从这以后那里的人都安居，便撤除镇守的兵士五千人。开元年间，作河北支度营田使。当初，营州都督府设置在柳城，控制奚、契丹。武则天时，都督赵文翙治理不当，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州东二百里的渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各自通好归附，玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利。于是下诏委派宋庆礼等人充任使者，再在柳城筑立营州城，调发劳役三十天而完成。不久授任宋庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余处，并且招集行商的胡人，给他们建立店铺，几年间，营州粮仓很充实，居民渐渐富足。宋庆礼为政清正严明，而且勤于判决诉讼，所任职的地方，百姓官吏不敢触犯。但喜欢兴作工程，多有更改，议论此事的人都讥笑他不切实际。开元七年逝世，追赠工部尚书。太常十二张星评议说：“宋庆礼为人太刚硬而易受挫，对人太苛察就无可用之人，在东北生出事故，损失的数以万计。按照谥法，喜好取巧又自以为是叫做‘专’，请谥为‘专’。”礼部员外郎张九龄辩驳说：“宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，一到边疆，历时三十年。在家本厅欢乐，他独独甘心于来往奔波；农作本艰辛，又能使军粮充实。无不是从事劳辱之事而兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力，即使其中的一样，都是别人难以做到的。请把所议论的，再下发太常寺，希望体现平日的行迹，使立谥的典礼不至于坠失。”于是议定谥号为“敬”。

5. 2011高考重点文言文有哪些

一、导入：文言文翻译即是一个高考的难点也是一个重点又是一个必考点。

今天我们来系统的学习一下文言文语句的翻译。 二、文言文翻译的考点 （一）考点解读： 《考试大纲》强调：“古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。

要注意原文用词造句和表达方式的特点。” 1、积累性的：关键词语（重要实词、虚词、通假字、古今异义词等） 2、规律性的：语法现象（词类活用、固定结构、特殊句式等） （二）高考链接（2009年山东高考题） ①原文：有君如彼其信也，可无归乎？ 句中的“信”作动词，讲信用。

翻译有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢？ ②原文：吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”

句中 的“止”是使动用法，使……停留。 翻译：吴起出门，遇见一个老朋友便留他吃饭。

这个老朋友说：“好啊。” ③原文母欺子，子而不信其母，非以成教也。

翻译：母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。 句中的“信”指相信。

提问：文言文翻译要做到信、达、雅，需要注意哪些问题？ 解读与备考：文言文翻译要做到信、达、雅，就是准确无误，通畅顺达，自然得体。要做到准确无误，必须熟练掌握一定量的实词、虚词和词类活用、古今异义、特殊句式等语法现象。

二、文言文翻译的标准和原则 （一） 文言文翻译的标准 信：信实准确，即译文要准确表达原文的意思，要忠实于原文，不歪曲、不遗漏、不增译。 达：文句畅达，即译文明白晓畅，符合现代汉语的表达要求和习惯，无语病。

雅：语言优美，即要求译文语句规范、得体、生动、优美。 （二）、文言文翻译的原则： 提问：文言文翻译翻译的原则有哪些？ 直译为主，意译为辅，坚持对译。

字字有落实，句句有对应 词不离句，句不离段，段不离章。 三、文言文翻译的步骤： 审：审清采分点即两类考点。

（关键词语、语法现象） 切：以词为单位，用“/”切分句子。 连：按现代汉语语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句。

誊：逐一查对草稿纸上的译句后字迹清晰地誊写到答案卷上。（“三清”“三不”的原则。）

四、文言句子翻译的方法： 翻译的具体方法----留 适用范围 示 例 保留古今意义完全相同的专有名词， 如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、朝代名、器物名、书名、度量衡单位等。 （1）永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

（2）湖月照我影，送我至剡溪。 翻译的具体方法----换 适用范围 示 例 1、用双音节词换单音词 2、用本字词义换通假字 3、用普通话词语换文言词语 （1）疏屈平而信上官大夫---疏远、信任 （2）村中闻有此人，咸来问询---都 翻译的具体方法----补 适用范围 示 例 1、补出省略的语句或成分。

（1）以相如功大，拜 为上卿。 （2）项王则受璧，置之 坐上。

翻译的具体方法----调 适用范围 示 例 把古汉语倒装句调整为现代汉语的句式。 （1）古之人不余欺也。

（2）石之铿然有声者，所在皆是也。 翻译的具体方法----删 适用范围 示 例 删去同义连用的实词，某些虚词，偏义复词中的陪衬词等。

（1）噫吁戏，危乎高哉！ （2）昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 当然只掌握这些方法还是不够的还需要我们注意以下几个增分点： 五、增分提示： 1、注意古今词义、色彩的变化 ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲。

译文：先帝不因为我地位低、见识浅，委屈自己，降低了身份。 ②秦王大喜，传以示美人及左右。

译文：秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从看。 2、注意词类活用现象 ①一狼径去，其一犬坐于前。

译文：一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样坐在屠者的面前。 3、注意古汉语特殊的句式 〔省略句、判断句、被动句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）等 〕 ①公之视廉将军孰与秦王？ （威） 译文：你们看廉将军与秦王比，谁更厉害？ ②石之铿然有声者，所在皆是也。

译文：（被敲打时）发出铿锵声音的山石，到处都是这样。（定语后置） ③句读之不知，惑之不解。

（ 宾语前置） 译文：不能通晓句读，不能解答疑惑。 4、注意有委婉说法的语句的翻译 生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。

译文：我生下来六个月，慈爱的父亲就离我而去；到了四岁，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。 5、注意有修辞的语句的翻译 ①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。

（比喻） 译文：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边疆。 ②吾入关，秋毫不敢有所近。

（比喻） 译文：我进入函谷关后，财物丝毫不敢据为己有。 以上我们学习了文言文翻译的原则、标准、步骤。

和翻译的具体方法以及翻译的几个增分点。下面结合我们今天所学习的知识做一番实战训练。

文言文翻译实战训练 （一）宋王出逃 齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。后又使人往视。

齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，兄曰：①“国危甚矣，若将安适？”其弟曰：“为王视齐寇，不意其近，而国人恐如此也。”

于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜，左右皆曰：②“乡之死者宜矣。”

王多赐之金。寇至，王自投车上驰而走。

（选自《吕氏春秋》） （1）国危。

6. 谁知道2011年浙江省高考语文背诵篇目考纲

我是2010的，当时考纲上有一些09年没考的而且我们没怎么学的老师就说是2011届考。文言类：1. 论语六则（十则）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”曾子曰：吾日三省吾身：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（这个与09年的不同是因为一些课改区没有学）2.生于忧患，死于安乐 3.鱼我所欲也 4.逍遥游 5.劝学 6.曹刿论战7.出师表 8.桃花源记9.三峡10.师说11.陋室铭12.阿房宫赋13.岳阳楼记14.醉翁亭记 15.记承天寺夜游 17.爱莲说 18.送东阳马生序（这个当时我们只考了前面的，即：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外。从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。）（如果你初中时学了后半部分，那么就背完整篇吧）新增：《兰亭集序》《归去来兮辞》《滕王阁序》《六国论》诗词类：1.关雎 2.蒹葭 3.氓 4.离骚 5.观沧海 6.饮酒（结庐在人境） 7.送杜少府之任蜀州 8.次北固山下 9.使至塞上 10.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 11.行路难（金樽清酒斗十千） 12.蜀道难 13.望岳 14.春望 15.登高 16.茅屋为秋风所破歌 17.白雪歌送武判官归京 18.酬乐天扬州初逢席上见赠 19.钱塘湖春行 20.观刈麦 21.琵琶行（寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白）非全文！！！ 22.雁门太守行 23.赤壁 24.泊秦淮 25.夜雨寄北 26.无题（相见时难别亦难） 27.锦瑟 28.相见欢（无言独上西楼） 29.虞美人（春花秋月何时了） 30.渔家傲（塞下秋来风最异） 31.浣溪沙（一曲新词酒一杯） 32.登飞来峰 33.江城子·密州出猎 34.水调歌头（明月几时有） 35.念奴娇（大江东去） 36.游山西村 37.破阵子（醉里挑灯看剑） 38.水遇乐（千古江山） 39.过零丁洋 40.天净沙·秋思 很高兴回答楼主的问题 如有错误请见谅

假如我是一条鱼写作文

不是《母亲的药铺》，是《母亲的中药铺》。它是甘典江的同名散文的节选，原发表于2011年《雨花》第5期。

母亲的中药铺

文/甘典江

那时候，我最喜欢去的地方，一是新华书店，一是母亲的中药铺。前者，是因为我爱看爱买连环画；后者，是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。

母亲当过赤脚医生。我记得，八十年代初，母亲参加医疗培训，学习积极性很高，在一本标着毛主席语录的红壳笔记本上，密密麻麻地作了记录，内容是关于各类药物的名称、习性、特征、用途及各种治疗技术。母亲的字写得很好，比我父亲的还好，让我非常的惊异：小学文化程度的她，笔迹丝毫不见稚拙，反倒像一个文化干部写的。直到今天，在书法艺术上颇为自得的我，重新去审视母亲二十多年前的字迹，还是可观的。不过，她常常写错别字。现在，我还保留着母亲的这个笔记本，以及配套的两册中医教材。我把它们插在书架上，似乎仍然能闻到书页之间散发出来的淡淡药香。

经过合格培训，母亲加入了城关镇合作医疗站，地点在我读书的中学附近，临街两间旧木房。一间开处方和打针，由老中医李医生坐堂；另一间，是药铺，竖两排暗红色大柜子，柜中塞满抽屉，抽屉门贴着一张白色泛黄的小纸片，毛笔楷书着奇奇怪怪的中药名。抽屉的拉手很独特，是一颗划着纹路的白瓷。这些药名，全是白发苍苍的李医生写的，他面貌清瘦，戴着老花镜，一口上海腔，好像是一个回不去了的老知青。在我们这个小县城，上海知青来过不少，留下来的几个，都很另类：一个热爱骑单车，不管天晴下雨还是有事无事，都在街上溜达；一个善于拉手风琴吹笛子，曲调总是那么的忧郁孤独，多年之后，我终于听出了，一首叫做《鹧鸪飞》，一首唤作《姑苏行》。因为有了这个神仙一般形貌和气质的老中医，很多人慕名而来，连看他开处方都是一种享受：望闻问切一阵，他就在处方笺上龙飞凤舞，写出一串天书般的符号，递给我母亲。

<P 每天上学，我都路过这里。我还发现，学校的一个退休老教师也最爱来，他姓史，教美术的，因为爱画毛主席像，出过名，但也因此而遭罪。听说，他被关过牛棚。从此，失魂落魄，无以排忧，就来找李医生讲话，声音压得很低，时不时仰天叹息。

和母亲一起在守药铺的，还有三个阿姨。我看见，一天到晚，她们就做三件事：抓药、打针、织毛衣。除此之外，便是无休无止的聊天。我注意到，她们抓药非常麻利，瞟一眼处方，就可以找到相应的抽屉。仅凭手抓，就基本准确，最后还是放进小秤称一称，添点或减点。然后，把药倒入毛边纸或废报纸，包好扎紧，写几颗字交待几句，递给别人。

只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘不过气来，但一习惯就好了。我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名，震惊不已：它们的名字，怎么那样奇异呀，什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物，当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”等，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙那厮意气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。

其中，我最喜欢的药草，是甘草。首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，不就是“甘甜之草”吗？昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之族。最早，是母亲教我嚼的甘草，一是因为它的药理，二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。

母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚，补血。她营养不足，严重贫血。人参太贵，吃不起。还有金银花和枸杞，母亲他们都用来泡茶喝。自然，我也跟着全部享受到了。

在自家的院子墙角，母亲还栽了几株土三七。蔓延的藤叶牵上墙，覆盖成了一面翠绿的毯子，像青绿山水画的设色，极其养眼。可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。她说，三七可以治妇科恶疾，以及跌打损伤。

九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。听说，是市场经济原因：母亲他们这个小小的中药铺，并不赚钱，无论是卖药还是打针，收费都极其低廉，近乎成本价，我亲眼看见，一大包药，只收几角钱块把钱，有什么赚头？母亲讲，他们的工资是由卫生局补贴的。现在，政府要改革，得撤销不太规范的中药铺。于是，大家被迫把门面卖了，各分得了几千块钱，散伙走人。

回到家，母亲专职做她的家庭主妇。赚钱的任务，彻底由父亲负责。那个中药铺，被别人买去，改作了服装店。从此，街上流行的药店，大多是连琐的西药店。在我的印象中，传统的中药是文化，望闻问切的中医大夫，近似于等同于诗人，比如，我所仰慕的傅青主傅山。相反，我害怕西药西医，因为这些东西是实验室配制合成出来的化学组织，成分复杂而可疑，至少没有一个在阳光之下生长的过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。我实在难以想象，“阿莫西林”比母亲的“金银花”会更让我亲近与信赖。甚至，当我感冒受寒，母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也会比最昂贵的感冒灵帮我发热而痊愈，至少，我心已暖。

现在，父亲走了，去了天国。母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶上栽花种菜。母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是耽忧，同时，我又安慰自己：生病不正常吗？不正证明了人在活着？何况，这世上，还有那么多栩栩如生的药在陪护呢。一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。母亲多年与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中，应该已有一层延年益寿的包浆护体。而对于我而言，母亲就是我人生一味无价的中药，为我清热解毒，可以抵御这世间无奈的愁啼悲苦。

（说明：此为原文，2290字，发表于南京《雨花》文学杂志2011年第5期。下面为选入试卷的删节版，为1421字）

2012年高考浙江卷文学类文本阅读试题及参考答案阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）母亲的中药铺文/ 甘典江那时候，我最喜欢去的地方，一是新华书店，一是母亲的中药铺。前者，是因为我爱看爱买连环画；后者，是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。母亲当过赤脚医生。八十年代初，母亲参加医疗培训后，加入了城关镇合作医疗站，医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房。一间开处方和打针，另一间，是药铺。和母亲一起在守药铺的，还有三个阿姨。一天到晚，她们就做三件事：抓药，打针，织毛衣。除此之外，便是无休无止的聊天。我注意到，她们抓药非常麻利，瞟一眼处方，就可以找到相应的抽屉。仅凭手抓，就基本准确，最后还是放进小秤称一称，添点或减点。然后，把药倒入毛边纸或废报纸，包好扎紧，写几个字交待几句，递给别人。只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘不过气来，但一习惯就好了。我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名，兴奋不已：什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙意气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。其中，我最喜欢的药草，是甘草。首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，不就是“甘甜之草”吗？昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之族。最早，是母亲教我嚼的甘草，一是因为它的药理，二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚，补血。她营养不足，严重贫血。人参太贵，吃不起。还有金银花和枸杞，母亲他们都用来泡茶喝。自然，我也跟着全部享受到了。在自家的院子墙角，母亲还栽了几株土三七。蔓延的藤叶牵上墙，覆盖成了一面翠绿的毯子，像青绿山水画的设色，极其养眼。可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。她说，三七可以治妇科恶疾，以及跌打损伤。九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。回到家，母亲专职做她的家庭主妇。赚钱的任务，彻底由父亲负责。那个中药铺，被别人买去，改作了服装店。从此，街上流行的药店，大多是连琐的西药店。在我的印象中，传统的中药是文化，望闻问切的中医大夫，近似于等同于诗人。相反，我害怕西药西医，因为这些东西是实验室配制合成出来的化学组织，成分复杂而可疑，至少没有一个在阳光之下生长的过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。我实在难以想象，“阿莫西林”比母亲的“金银花”会更让我亲近与信赖。甚至，当我感冒受寒，母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也会比最昂贵的感冒灵帮我发热而痊愈，至少，我心已暖。现在，父亲走了，去了天国。母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶上栽花种菜。母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是耽忧，同时，我又安慰自己：生病不正常吗？不正证明了人在活着？何况，这世上，还有那么多栩栩如生的药在陪护呢。一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。母亲多年与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中。于我而言，母亲就是我人生一味无价的中药，为我清热解毒，可以抵御这世间的种种伤害。（本文有删节）11.简析第三段中的“抓药”细节。（3分）12.第四段中作者写由药名引发的联想，有何用意？（3分）13.文中为什么用较多的笔墨写“甘草”？（4分）14.赏析文中画线的句子。（5分）15.作者在文末说“母亲就是我人生一味无价的中药”，联系全文谈谈你对这句话的理解。（5分）-------------------------------参考答案：11。（1）用白描手法，通过“瞟”、“抓”、“称”、“添”、“减”、“包”、“扎”等一系列动作，表现了她们娴熟的抓药技艺、细致的工作态度。（2）用质朴的语言真实地再现人物及相关场景。12.(1)点明药名与传统人物的联系。（2）表现“我”对中药的好奇心和亲近感。（3）丰富文章的内容。13。（1）“我：的姓氏关联着甘草，与甘草有渊源。（2）”我“嚼着甘草长大，对甘草有特殊的感情。（3）甘草具有甜味，是处于那个年代的“我”充实、幸福的写照。（4）甘草使我悟出了人生的真谛。

14.(1)运用排比、比喻手法，增强了艺术感染力。（2）世间万物皆可入药，丰富了中药的含义。（3）点明了万物皆有其性、各有各用的道理。（4）用灵芝设喻，把人与人之间的关系升华为不可或缺的依存关系。

15。（1）母亲这味“中药”，为“我”抵御世间的伤害。（2）如同中药的药理，母亲的爱与美德，慰藉“我”的心灵，成为“我”无价的精神财富。（3）形象地表达我对母亲的真挚感情。（4）呼应标题，深化题旨。

1. 如果我是一条鱼写作文怎样写

假如我是一条鱼，坚决不做烈士公园的鱼.因为我家环境太糟糕，整天有人想把我的兄弟姐妹钓走，还有更可恶的事情，污水在向我们家不断流入，垃圾继续在我们头上飘泊，家里好多兄弟姐妹都染上了疾病，甚至癌症成了我们家的常客，每天都有死亡的降临，我们家庭成员日渐稀少，让我们伤心欲绝…… 假如我是一条鱼，我愿做西湖里的鱼，因为那里环境实在太好，那里的水特别干净，盛夏的七月荷花开放，长提上面柳树成荫，游船多多，旅客多多，此时走在堤上，你会被眼前的景色所迷住，怀疑是否进入了仙境，假如我是一条鱼作文.雷锋塔，白娘子，灵隐寺，活济公 长桥不长，断桥不断，历史故事，美丽传说，香火如烟，游客如云，更有古代文人诗曰，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.小水激滟晴方好，山色空朦雨亦奇” 湖中还有好多小伙伴.我可以和螃蟹哥哥交朋友，可以和小鸟姐姐聊天说话，在宽阔的湖面上，我们可以自由自在的玩耍，没有污水流入我们家中，没有了疾病和死亡，在这里我们是受保护的，没有可以来捕捉我们，我的伙伴越来越多，我们过着幸福的生活，如果还有选择，我更愿做宝峰湖里的鱼，因为那里风景如画 空气新鲜，绿树成荫，群山环绕，清澈见底 正在西行的唐僧、还有贪吃的猪八戒、还有机灵的猴子，和老实的沙僧，真是如同仙镜一般，在那儿早上可以看日出，晚上可以看月亮，中午还有山姑娘给我们观赏，下午山姑娘还会给我们唱歌呢！假如我是一条鱼 ………… 假如我是一条鱼作文500字。

2. 假如我是一条鱼 作文

假如我是一条鱼，一条池塘中的小鱼，我绝不会被钓上岸去。我要和我的铁哥们儿一块自由地嬉戏，钻到岩缝里去藏起来，好好睡一觉，然后找个地方边品尝微生物边晒太阳。做一条自由的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条小河中的鱼儿，我绝不会糊里糊涂地就上了饭桌。我要找小虾妹妹玩儿。如果有孩子下河游泳，我就轻轻地啄他们的小脚丫，看他们惊叫着逃上岸去，然后怡然自得地一甩尾巴，游走。做一条顽皮的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条湖泊里的大鱼，我绝不会被套进网里。不幸被网住，我还要率领各位大鱼小鱼用小而风力的牙齿把人类的网咬破。或者和众鱼一起钻到石头底下，让人类吃个“空城计”。再看着人类的脚和破烂不堪的网往岸上移去，“哈哈”地笑着吐出几个泡泡。做一条足智多谋的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条大海中微乎其微的鱼儿。我绝不会当被大鱼“啊呜”一口，却连塞牙缝都小了的大傻鱼。我要钻进亲爱的珊瑚姐姐的怀里，看着大鱼从身边傻乎乎地游过去，得意到把珊瑚姐姐当做蹦蹦床，跳上去又跳下来。然后和兄弟姐妹们到处旅游，随心安家，再躲进新认识的珊瑚中，逃避大鱼的大嘴巴。做一条大胆闯江湖的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条鱼缸里的金鱼。我绝不用上饭桌，也不用到处躲藏危险。一天到晚看几张熟悉的人类的脸，再也看不到阳光、泥土、家人。万一主人心情不好，几天不喂食，就连生命也不在自己掌握之中。做一条懒得、笨的但又魅力的金鱼？NO！我不做这样一条漫无目的的鱼儿。

3. 假如我是一条鱼作文

[假如我是一条鱼作文]

假如我是一条鱼， 坚决不做烈士公园的鱼. 因为我家环境太糟糕， 整天有人想把我的兄弟姐妹钓走， 还有更可恶的事情， 污水在向我们家不断流入， 垃圾继续在我们头上飘泊， 家里好多兄弟姐妹都染上了疾病， 甚至癌症成了我们家的常客， 每天都有死亡的降临， 我们家庭成员日渐稀少， 让我们伤心欲绝…… 假如我是一条鱼， 我愿做西湖里的鱼， 因为那里环境实在太好， 那里的水特别干净， 盛夏的七月荷花开放， 长提上面柳树成荫， 游船多多，旅客多多， 此时走在堤上， 你会被眼前的景色所迷住， 怀疑是否进入了仙境，假如我是一条鱼作文。 雷锋塔，白娘子， 灵隐寺，活济公 长桥不长， 断桥不断， 历史故事，美丽传说， 香火如烟，游客如云， 更有古代文人诗曰， “欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜. 小水激滟晴方好， 山色空朦雨亦奇” 湖中还有好多小伙伴. 我可以和螃蟹哥哥交朋友， 可以和小鸟姐姐聊天说话， 在宽阔的湖面上， 我们可以自由自在的玩耍， 没有污水流入我们家中， 没有了疾病和死亡， 在这里我们是受保护的， 没有可以来捕捉我们， 我的伙伴越来越多， 我们过着幸福的生活， 如果还有选择， 我更愿做宝峰湖里的鱼， 因为那里风景如画 空气新鲜，绿树成荫， 群山环绕， 清澈见底 正在西行的唐僧、还有贪吃的猪八戒、还有机灵的猴子， 和老实的沙僧， 真是如同仙镜一般， 在那儿早上可以看日出， 晚上可以看月亮， 中午还有山姑娘给我们观赏， 下午山姑娘还会给我们唱歌呢！ 假如我是一条鱼 ………… 假如我是一条鱼作文500字

4. 作文假如我是一条鱼

假如我是一条鱼，一条池塘中的小鱼，我绝不会被钓上岸去。

我要和我的铁哥们儿一块自由地嬉戏，钻到岩缝里去藏起来，好好睡一觉，然后找个地方边品尝微生物边晒太阳。做一条自由的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条小河中的鱼儿，我绝不会糊里糊涂地就上了饭桌。我要找小虾妹妹玩儿。

如果有孩子下河游泳，我就轻轻地啄他们的小脚丫，看他们惊叫着逃上岸去，然后怡然自得地一甩尾巴，游走。做一条顽皮的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条湖泊里的大鱼，我绝不会被套进网里。不幸被网住，我还要率领各位大鱼小鱼用小而风力的牙齿把人类的网咬破。

或者和众鱼一起钻到石头底下，让人类吃个“空城计”。再看着人类的脚和破烂不堪的网往岸上移去，“哈哈”地笑着吐出几个泡泡。

做一条足智多谋的鱼儿。 假如我是一条鱼，一条大海中微乎其微的鱼儿。

我绝不会当被大鱼“啊呜”一口，却连塞牙缝都小了的大傻鱼。我要钻进亲爱的珊瑚姐姐的怀里，看着大鱼从身边傻乎乎地游过去，得意到把珊瑚姐姐当做蹦蹦床，跳上去又跳下来。

然后和兄弟姐妹们到处旅游，随心安家，再躲进新认识的珊瑚中，逃避大鱼的大嘴巴。做一条大胆闯江湖的鱼儿。

假如我是一条鱼，一条鱼缸里的金鱼。我绝不用上饭桌，也不用到处躲藏危险。

一天到晚看几张熟悉的人类的脸，再也看不到阳光、泥土、家人。万一主人心情不好，几天不喂食，就连生命也不在自己掌握之中。

做一条懒得、笨的但又魅力的金鱼？NO！我不做这样一条漫无目的的鱼儿。 该文章转自[flash课件资源网] 原文链接： 。

5. 写假如我是一条鱼的小学作文有哪些

假如我是一条鱼，一条生活在小溪里的鱼，我会在出太阳的时候游出水草丛，和我的鱼伙伴们一起去寻找微生物，然后和大家一起分享劳动的快乐。

这时的我是一条伙伴们喜欢的亲亲鱼。 假如我是一条鱼，一条生活在湖里的鱼，我会在渔夫捕鱼时召集所有的好朋友，一起把渔网咬破，让被渔网捕住的小鱼溜出来重新回到大家的身边。

这时的我是一条足智多谋的聪明鱼。 假如我是一条鱼，一条生活在泥塘里的鱼，我会在孩子们下塘摸泥鳅时用尾巴轻轻拍打他们的脚丫，把他们吓得跳起来。

这时的我是一条喜欢搞恶作剧的小丑鱼。 假如我是一条鱼，一条生活在水族馆里的鱼，我会趁章鱼叔叔不注意时，用水草缠住他的八条腿，让他半天都忙着解水草。

这时的我是一条调皮好玩的调皮鱼。 假如我是一条鱼，一条生活在瀑布潭里的鱼，我会时不时邀集伙伴们玩各种各样勇敢者的游戏，有漂流、有冲浪、有蹦极，让伙伴们在游戏中锻炼自己。

这时的我是一条勇于挑战的勇敢鱼。 假如我是一条鱼，一条生活在大海里的鱼，我才不会笨到自己主动去给大鲨鱼塞牙缝，我会在大鲨鱼捉我时游进珊瑚姐姐的怀里，与大鲨鱼玩“藏猫猫”的游戏。

这时的我是一条别人找不到的隐身鱼。 假如我是一条鱼……。

6. 假如我是一条鱼

我是生活在小河里的一条鱼，我有许多兄弟姐妹，大家过着快乐的生活.可是，有一天，人们把废水都排到小河里，小河渐渐变得越来越脏，大家都向于净的水源冲去.有些朋友游得慢，跟不上我们，就在脏水里挣扎，最终死去，大家看到这情况，吓得不管三七二十一，飞快得游.我游得快，发现前面有一条清澈的小河，就跳了过去，大家也跟着跳了过去.得救的小鱼望着死去的小鱼的尸体，很伤心，都低下头为它们祝福着.之后我们大家心里都很痛恨人类，想知道他们为什么要这么做，知不知道这么做了会有什么后果，如果他们也是鱼，就应该会知道会有什么惨痛的代价，尝尝失去家人，朋友的痛苦.我们希望人类能保护环境，别让废水污染了小河，小溪，大海，和所有世界上所拥有的一切，去看一看它们是怎么样的，爱护，珍惜它们，也要学会把那些可以再利用的水利用起来.。

7. 假如我是一条小鱼

我是一条小鱼，一条快乐的小鱼，白天，在小河姐姐的怀里嬉戏，夜晚，听着月亮婆婆说着森林里以前的故事。

我还有一个愿望：到城市里去，看看城市是什么样子的。终于有一天，下了一场大雨，河道变得宽敞了，我攒足了劲，一口气冲了出去。

游了很长时间，终于游到了郊外，我看了看两岸，都是一片草地，跟森林比起来，那是大有不同，一切都新鲜极了。当我来到城市时，夜幕已经降临了，我已经奔波了一天，看到夜晚的城市像星星一样眨着眼睛，我不禁兴奋起来：“终于到了城市，好漂。

”我还没有说完就忍不住闭上了眼睛。

“唔。”

我刚闭上眼睛就睁开了，原来我被一个塑料袋装在里面了。“啊！快放我出去，放我出去！”我在里面乱撞，好不容易找到了出口，游了出去，却又被一个小朋友扔的饮料呛到了。

“啊，呛死了，呛死了，这是什么水呀，怎么这么难喝！”我想到河面上去透透气，我游到了河面上深呼吸了一下，“咳！咳！怎么这里的空气像烟一样，好呛人呀！”我只好又游回了水里，这时听到水草说：“可恶的人类，在小河底挖沙，把身上弄得伤痕累累！”城市就是这个样子的吗？树木寥寥无几，空气又这么差，这就是我梦寐以求的理想吗？。

8. 作文《当我是一条鱼时》

假如我是一条鱼假如我是一条鱼，我会生活在鱼缸里.和其它小鱼儿一起摔跤、捉迷藏、翻跟头，你撞撞我，我碰碰你，整天闹成了一团，别提有多开心了.每当小主人回到了我的身边，我就可以与同伴一起享受这美味而又丰盛的晚餐，先把肚子填地饱饱的，我就可以与同伴一同享受这每味而又丰盛的晚餐，先把肚子真地饱饱的，然后再舒舒服服地睡上一觉，真是衣食无忧啊！当我是一条鱼，我会生活在小溪里.睛天的时候，我会在水中游泳，自由泳、蛙泳、蝶泳，我可是样样精通.游累了，我会在荷叶下乘凉十分悠闲.下雨的时候，我可不愿躲在深深的水底，而是不停地在水面玩吐泡泡游戏.假如我是一条鱼，我会生活在大海里.我一会儿浮上来，一会儿潜下去，一会儿看看海底的珊瑚，一会儿望望远处的帆船，这自由的感觉真棒！只不过我得躲着那一群又一群比我大得多的鱼，不然一瞬间以内就会变成它们的腹中之食.当我是一条鱼，我还会生活在哪里呢……。