春之怀古题目_春之怀古高考

一、春来春逝，花悄开 （作者：深蓝醉忧郁 ）

我扶着锈迹斑斑的铁柱，凝视着在我面前上下荡来荡去的女儿。女儿在和煦的春光里微微吃力地荡着秋千，脸上流露着灿烂天真的笑容，她的笑容如同春天里的暖风，不时地拂煦着我内心深处的癍痕。

八年了，当年还是崭新的铁柱不知在何时被腐蚀的如此深邃，我们的孩子长的越来越象你了，可这些你都无法看到了。唉！难道，唯一不变的只有春天吗？我在自言自语中陡然陷入了一场怅怅的感伤之中。

爸爸，你在和谁说话呢？女儿停止了在秋千上的摆荡，用那忽闪忽闪的大眼睛，疑惑不解地望着我。

我走到女儿的面前，蹲了下来。和蔼地说：我们的思儿长的越来越象她妈妈了，所以爸爸在为思儿骄傲呢！

对了，爸爸。为什么妈妈一直都藏起来，不来见思儿呢？幼儿园里的小朋友都有妈妈。就思儿没有。女儿噘着小嘴，眼睛也在刹那间微红了许多。

我迟疑地恩了一声，恩，其实你妈妈在一个很远很远的地方，她那里没有汽车，没有飞机，更没有电话。所以，思儿还得再等等。等我们家的思儿长大了，你妈妈就会回来了。 说完，我把身体凭依在铁柱上。女儿则似懂非懂的点了点头，又无忧无虑地摆动起秋千。

可我却痛苦地把眼睛投向远方，一段往事浮在心头。蓦然回首的刹那间，我忽感到那段往事不知在何时被人包裹在荆棘凸起的铁丝圈里了，一触碰就会支离破碎，血溅满身。甚至我现在俄都在怀疑，我当初为什么会点头同意你的哀求。

二、关于春天 作者 高山流水

春是一个美好而可爱的名词，自古以来，有诗人作吟春佳句，有名家写颂春美文。他们写春天，或赞美春的绚烂，或描绘春的鲜活，或吟咏春的明媚；或抒怀、或遣臆。总之，无不充满溢美之词。

瞧：送暖的是春风，夺目的是春色，滋润万物的是春雨，一刻直千金的是春宵……

在诸多美文佳句中，现代著名学者、散文家朱自清先生的《春》堪称赞春之绝唱。他笔下的春令人心胸荡漾。草，嫩嫩的、绿绿的、软软的；花，“红的象火，粉的象霞，白的象雪。”；风，带着新翻泥土的气息，混着草味花香；雨，“象牛毛，象细丝，密密的斜织着……”真是春光无限好，春意醉人心。

人们是这样的钟爱春，就连那些对春的可爱之处并不是十分理解的小娃娃，一说起“春”来，也会眉开眼笑。“这一半是春这个字的音容所暗示的；春！你听，这个音读起来何等铿锵而惺忪可爱，这个字的形状何等齐整妥帖，而且具足对称的美！这么美的名字所隶属的时节，想起来一定是很可爱，好比听见叫‘丽华’的女子想来一定是个美人（丰子恺语）”

春的确美不胜收，妙不可言。然而，她也有不尽人意之处。

初春，乍暖还寒，北风凛冽，何异严冬？仲春，*雨霏霏，道路泥泞，岂不闻，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”其美何在？这正是“三分春色，二分愁，更一分风雨！”此时之春，实在是徒美其名。只有到了暮春时节，才枯草尽去，真正展现青山碧野，姹紫嫣红之佳境，春到此时方精彩，遗憾的是景美春色又将逝，故又引出诸如“无可奈何花落去”的感叹。

春天虽有绿柳红杏，可是乍暖乍寒，忽晴忽鱼。赏春之人要拣个风和丽日，去寻芳踏青，或曰寻找春天。春天在哪里呢？在出墙红杏的枝头？在粉红的桃花、雪白的梨花？在人们喜气洋洋的音容笑貌？在女人五彩缤纷的服饰？

其实，就春的自然景观而言，有那碧野青山花艳，定然春深似海悦人心。又何必寻找呢？

而骚客文人，丹青画手依然要在万紫千红的春天去寻找“春意”，让大自然的春天在他们的诗文词画中得到艺术的升华。可见文学艺术家的春不仅在红花绿叶上，更在他们珍贵的艺术生命中。

不同职业，不同阶层的人，其春的含义都不同。

对农家人来说，他们没有踏青寻芳之雅兴，没有挥毫泼墨之闲情。他们的春不会有浪漫的激情，不会有忧愁的思绪，不会有失落的悲伤。

风尚且割人，水依然刺骨。就走出户外，捋起衣袖，卷起裤腿。刨去冻结未融的冰块，翻起酣睡隆冬的土地。播下包含希望的种子。他们深深懂得，一年之计在于春。如果没有春播春种，就没有秋获秋收。他们的春天是在辛劳的耕耘，勤奋的播种。

他们的春天是汗水心血的付出，他们的付出又必然孕育出一个金色的果实累累的秋天。

所以，热爱春天的人们，不必伤感落英缤纷似流水，不必惋惜春光一去不复回。只要洒下了辛勤的汗水，金色的果实定然丰硕，春将永远蕴涵其中。

3、春之盛典 作者: hbhcndh

当大地上最后一股西风被春风撵得无影无踪时，冬天王朝就宣告了他的土崩瓦解。

于是乎，山顶上的那一点残雪再也撑不住冷面，噗嗤一声就哭了个大花脸。泪水一直淌到那山麓边，小河水也被感动得哗哗响。那性急的鸭子拍打着翅膀，扑嗵嗵跳到河里，尽情去领略什么叫"春江水暖"。

击溃了西风，攻占了这山和水，春风并没有满足，他要让天下尽知，他才是这个季节的君王。于是乎，他又攻占了一座座的水村和山郭，就连墙头、垄上也不放过，不信你瞧，那茸茸春草正在墙头、垄边、池畔纷纷钻了出来，睁开了他们惺忪的睡眼，迎着春风伸展自己柔媚的身姿。为了巩固战果，春风再三邀请他的孪生兄弟春雨来助阵，可春雨性格内向，不事张扬。于是在夜里随春风来到了人间。难怪杜甫夸他"随风潜入夜，润物细无声。"一时间，人间变了模样，万物尽开颜。

就在这天夜里，春风创造了一个奇迹，却也导演了一场悲剧。因为现在还是那些蜂儿蝶儿做着春梦的时候，一棵小桃树却早早被春风的柔情唤醒了。她积蓄了一个冬天的力量就在这乍暖还冷的早上倾情释放了。粉红粉红的花骨朵迎着朝阳，一丛丛一簇簇的绽放了，似锦如霞。这情景被一位来此寻觅诗意的诗人发现了，于是写下了他春天里的第一首诗，题目是《献给我可爱的小桃树》。第二天，当诗人再次来到这里的时候，他被眼前的情景惊呆了：小桃树正在大片大片的飞落她的花瓣，象一位失恋少女撕碎她的情书飘落在风中，地上落满了红霞。多愁善感的诗人被这凄美的壮观场面感动的泪流满面。因为在昨天，他没有想到"明日落红应满径"。于是，他写下了第二首诗，题目是《献给我可怜的小桃树》。小桃树可怜吗？也许只有春风知道，也许只有小桃树自己知道。而这位诗人也领悟到了什么叫"诗债难偿"。

然而，春风并没有吸取这悲剧的教训，依然多情如旧。他去跟嫩嫩的小草私语，直羞得小草乱摇头；他去跟蓝天上的悠悠白云约会，却碰了一鼻子灰；他又去跟丝柳谈情说爱，直惹地柳絮漫天飞，跟他讨情债。不仅如此，春风还纵容蝴蝶弹破庄周的梦飞出来，翩翩起舞，到处沾花惹草，到现在，庄周也不知道自己是蝶还是人。春天母亲实在看不过儿子的放纵，便一声春雷惊醒了这混沌的春风的梦。

演绎了这一番爱恨情愁的浪漫故事之后，春风便长大了。他拉起了小孩子的风筝，当作自己的旗帜，让小燕子的呢喃作请柬，邀请一切子民，让他们脸上都荡漾着幸福的笑容来参加他的登基圣典。一个新的季节王朝--春天便真的开始了。

简评：本文作者写的是春天的故事，主角是春风，文中比喻成“春天的君王”，为能够成为真正的君王，他撵走西风，邀请春雨，唤醒春草，情惹小桃树和漫天柳絮，纵容花蝴蝶，情牵多情诗人。春雷乍响，风筝飘扬，燕语呢喃，万物复苏。春天的有代表性景物大多都在文中出现，让人感受到春天已经来临。文中多用拟人、排比等修辞，语言比较优美。

4、按：关于春天的文章，读了很多，读完也就忘了，但是学生时代在浦园图书馆里无意邂逅的一篇散文，台湾女作家张晓风的《春之怀古》，却始终难以忘怀，她对春天的独特的表现方式，正如突如其来的春天，令人耳目一新。在此刊出，有兴趣者，不妨尝试着体验一下张晓风对春天的领略和感悟方式。 春天是一个浪漫妩媚且美艳性感的佳人，既然主动现身，何妨撤掉严肃的面孔和矜持的心态，欣然赴约吧，或作愉快的投降。

春之怀古

张晓风

春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，

将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱

落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇，那样敏感，却又那样浑炖无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵

杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说

也说不清、听也听不请的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。反正，春天就是这样不

讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户

的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花

把所有的山村水廓都攻陷了,柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如

旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之

前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感

觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江

畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘

成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有

的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地

算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给

风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟箩与烟箩的

黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天…………

黑夜航船，自有方向

5、春回大地 众鸟鸣春 秦岭人

古代诗人有诗云：“春江水暖鸭先知。”但我以为，感觉器官最为灵敏，且具有探测定位功能的鸟儿是最先能感觉到春天来临的气息的。

当扑面而来的飞雪，带着威严，以横扫一切、覆盖一切的气势纷扬时，檐下的家雀 便发出欢乐的“啾啾，啾啾，啾啾”的声音。“飞雪来了，春天还会远吗？”春天一到，老雀们就能领着它们的孩子在楼前那片盈然的草地上自由自在地嬉耍了，觅食了。

当第一枝红梅绽放出她那欲露还羞的笑靥时，那些灰背、白肚的喜鹊，时而跳上高枝，时而落入梅间，时而打开时而收拢它那蓝、白、黑相间的扇形尾饰，“喳喳、喳喳……”地叫个不停。它是在向远方的亲戚，向在高高的白杨树上的暖巢里贪睡的孩子报告着春的消息。

当春犁用它亢奋的犁头，划起复苏的大地，冬眠于地下的虫子也在呼吸着早春清冷的空气时，此时最为忙碌也最为兴奋的是那些历来不受人们欢迎，甚至有些讨厌的黑老鸹了。它们似乎嗅到了什么，从土塬上的丛林间，从高筑在炊烟袅袅村庄老榆树上的黑色窝巢里箭矢般地飞来，在散发着泥土清香的新翻土地上忙碌着。它们三三两两地“啊、啊、啊”地在牛前牛后，翩翩起舞，上下翻飞。扶犁人“得、得”、“外、外”的吆喝声，提罐拎篮的送饭儿童“爸爸，爸爸，吃饭了”的喊叫声，活生生地将一幅曼妙而又温馨的农家春耕图，水印也似地呈现在了你的面前。

在众鸟中，鸣春的高手当属夜莺了。古希腊女诗人称夜莺为“春之使者，美音的夜莺”。虽然我自幼生长在农村，见过的各种鸟儿也不下十几种，但我不知这个神秘而带有浪漫色彩的夜莺到底是什么样儿。只知这学名上叫“歌鸲”，叫声清脆而又婉转的鸟儿就是“中国的夜莺”。有人又说：其实那“夜莺”就是我家乡的黄莺。黄莺又名“黄鸟”、“黄鹂”、“黄离留”、“黄雀”。它形如雀而黄，故名“黄鸟”，古人又叫它“搏黍”。《诗·周南·葛覃》中有“黄鸟于飞，集于灌木”。其实这种鸟是森林里、灌木丛中的“歌坛圣手”。据说它的叫声因品种、地域、季节的不同，而有所不同。你听“普寥、普寥、普寥”、“维啾、维啾、维啾”、“恰啼、恰啼、恰恰啼”的迷人歌喉不知醉倒了多少踏青的人们，也不知勾起了多少闺楼、怨妇的离愁别恨，古诗中有“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”

如今又是春回大地的时候了，我多么想返回故乡，在故乡那片洒满和煦阳光的大地上，在柳荫里，林木间，田野中，聆听这温婉而又醉人的鸟儿鸣春呢！

来源：《羊城晚报》

6.春的浪漫 西子

朋友，你是否注意到没有，现在只要你一出门就能感受到那暖暖洋洋的春风拂面而来。向你传递着春的气息，噢！春天真的来了！

春天，到处是一片绿，绿的草、绿的树、绿的林、绿的世界。

我默默地走在这片绿上面！

我来到花园里，发现春天在桃树上，那桃树上长出了粉红色的柔软的嫩叶，有的地方还有红红的火似的花蕾。一阵春风吹到桃树上，只看见桃树在风中悠悠飘荡。春风告诉我，春天在桃树上停留着。

我又来到山野，发现漫山遍野开满了美丽的野花。猛然间，我看到不远处有几只蝴蝶在飞舞，走进一看才发现那并不是蝴蝶，而是一大片蝴蝶花，微风吹来，蝴蝶花在风中飘动，就好象许多蝴蝶在飞舞。

我继续向前走着，走在大自然的怀抱里，悠闲地走在春天里。

“ 哗---哗---’’，我竟然在不知不觉中来到了小河边。

小河里的水清澈见底，透明的甚至把整个人都能照出来。河里还有一些奇形怪状大小不一的鹅卵石，真是清晰可见。春江水暖鸭先知，水中偶而有几只鸭子在水中欢快地畅游着。是呀！这流水潺潺的小河和这万木竟秀的春天是多么的美丽！难道这还不够足以用来吸引它们的理由吗？

春天，是春意盎然的，春天是花繁叶茂的。春天也是春光无限的。

啊！我爱你，充满诗意的春天！

7.最是一年春好处 作者: 紫云来

又到了柳色如烟的季节。郊外的树枝，还只有隐约的嫩芽。放眼望去，湖岸边的柳树，凝聚成一团团朦胧的新绿，淡淡的，如纱如雾，仿佛从远处飘来。一望无际的原野犹如茸茸的地毯，直铺向无尽的天边。我吟咏着“草色遥看近却无”的诗句，心里想，为什么诗人要说“绝胜烟柳满皇都”？

欧阳修在“秋声赋”中说“物过盛则当杀”。金风折百草，万物凋零。那么寒冬肆虐，冰雪过盛亦当杀。杀这不可一视的冷酷暴君的，就是这只可遥看，近却无的草色。在这隐隐约约的新绿面前，那似乎可以万世称尊的孤家寡人冰消雪化，寿终正寝。正是这丝丝缕缕青草嫩芽的清香，驱走了严冬凛冽的寒气，驱走了万物冬眠时的清瘦与干枯。

这不可遏止的新绿悄无声息地来到我们身边。没有鼓噪的雷鸣，眩目的闪电；也没有朔风卷着鹅毛大雪的喧嚣。静静的，轻轻的，她来了。不示夸张，隐约却又真切。

我们放松全身，去接受春天温柔的拥抱；我们极目远眺，让那充满生命力的新绿，随着我们的血脉涌动；我们深深的呼吸，让那新鲜的，充满活力的草叶的清香，充满我们的心胸，拂去积郁了一冬的沉闷。

朋友唱起了歌：没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍于天涯海角。

其实，人民就是这遍野的新绿。充满着对生活的热爱，洋溢着勃勃的生机。任何貌似强大的势力，不论如何嚣张跋扈于一时，最终都将在他们的面前显得微不足道。任何视百姓为草芥的“万户侯”，不论如何位高权重，其实也就是一堆粪土。

8.春玲 佚名

1998年 8月24日，一场特殊的追悼会在山东加祥县后中庄举行。

死者申春玲是一 位年仅16岁小姑娘，但她却享受了这个村最高的葬礼规格， 她的三个哥哥穿上了为父母送葬才能穿上的孝衣。在灵柩前长跪不起，全村老少自发地佩带黑纱哭着为她送行----

然而有谁知道

这位早逝的姑娘其实与这个家庭没有任何血缘关系，她只是一个连户口都没有的继女；在继父瘫痪，亲母亲离家出走后， 她却勇敢地留了下来，用柔弱的双肩托起了四个大学生哥哥！

[我就是这个家的亲生女儿]

1994年 6月，失去丈夫的春玲的母亲带着申春玲姐弟从山东范泽龙周集来到加祥县后申庄。春玲的继父申树平是一个木匠，为人忠老实。继父上有70多岁的二老，下有四个正在读书的儿子。其中大儿子申建国在西安交大读书，其它三个儿子在县里读高中。 尽管家庭负担很重，但继父有一门高超的木工手艺，再加上一家人勤俭节约， 生活过得比上不足比下有余。对于春玲母子三人的到来，继父全家都表现出极大的热情。 或许因为家中没有女孩的缘故，爷爷、奶奶、继父都对小春玲疼爱有加， 哥哥们更是亲热地叫她小玲铛。 小春玲到继父家时，早已经过了上学的年龄，可是由于父亲去世，她只能失学在家。继父知道后二话不说，拿钱给她上了学。家里本来就有四个孩子上学，再加上小春玲，继父的肩上又增添了一莞旱！?好在继父勤快，农闲时间常跟镇上的建筑队外出施工赚些外快，总算能对付家里的支出。

小春玲非常珍惜这来之不易的上学机会，第一学期就考了个全年级第三名。 除了学习，她还包下了部分家务活，一有空闲，就帮几个哥哥洗脏衣服， 帮继父抬木头、拉锯，继父逢人就夸：我这辈子有福气，天上掉下个好女儿！

然而，快乐的时光转眼即逝，一场横祸从天而降。

1995外初夏，继父在一次施工队中从三楼摔了下来，瘫痪在床。

一根大梁倒下了，整个家庭的经济来源断绝了，而且为给继父治病背上了沉重的债务。 看着瘫在床上的病父，二哥申建军率先提出辍学，父亲坚决不同意，

因为他和老三马上就要高考了，他的成绩在全校名列前茅。老三、老四也要求辍学，好挑起家庭的重担。

正在哥哥们相争不让、继父左右为难之时， 小春玲却提出由自己辍学，帮妈妈支撑起这个家。 继父流泪了，爷爷、奶奶也不停地抹泪。继父沉痛说：玲儿，爹对不住你， 你的几个哥哥读了这么多年书，现在放弃可惜了，只能委屈你了---

三个哥哥也紧紧握住小妹的手，并在父亲床前共同许下诺言： 不论以后谁考上大学小妹的这份恩情要加倍偿还。

可刚刚走出磨难的春玲母亲却承不住再一次的灾难打击。 她从医生口中得知，丈夫很可能终身瘫痪在床， 她对这个家彻底失去了信心，更惧怕自已挑起这副沉重的担子，决定带着小儿离家出走。 任春玲如何哀求，如何劝止，母亲还是在继父受伤三个月后离开了危难的家。 母亲走了，家里的支柱又断了一根，爷爷、奶奶成天抹泪， 继父唉声叹气，哥哥们心中更是怕恐不安。家里又陷入一片泪雨纷飞中。村里的人们也好心地劝慰春玲：

「这里没有你任何亲人了，你也回范泽你姥姥家吧，要不，你会受一辈子苦的！」 小春玲坚定地摇摇头：「不，我不能走，俺娘走了俺不能再丢下这个家。」小春玲把哥哥们叫到继父的床前，一字一句地保证道： 「爹，娘走了，是娘没良心；我不会走，我要留下来陪你们共渡难关， 从今天起，我就是你的亲生女儿。」这一年，申春玲年仅12岁。

[只要哥哥们有出息了，就是小妹有出息了]

小春玲说到做到，她包揽了家里所有的农活和家务，和真正的家庭妇女一样日出而作， 日落而息，为整个家庭精打细算地过日了。小春玲知道，这个家要想好起来，首先得让继父好起来，所以，在繁忙的农活之余，她一刻也没有停止为继父治病。

1996年盛夏，由于天气炎热，继父的病情加重， 小春玲决定带他去济宁市住院治疗。 安顿好家里的事，她拉着板车上路了。80多公里的路程她足足走了两天一夜，走到目的地时，她的脚磨破了，肩也肿得老高。 在医院为了节省住宿费，春玲住在医院的自行车棚里， 看车的老大爷以为她是讨饭的乞丐，几次往外撵她。

9.春

雨已经下了两天了，现在仍然在下。雨并不大，牛毛似的纤柔，打在脸上有一种似站在瀑底被蒙蒙的水汽裹包的感觉。因此，它虽下了两天，但马路上只是一片潮湿，并没有太多的水洼，人们出门近距离是不喜欢打伞的，与这温柔的雨丝肌肤相处，实是一种快乐。若有打伞的，几乎是非在雨中走个把小时的，再或者，便是情侣了。人们对这场雨的情有独钟，想来是从朔风飞雪中走出的一种狂热的欣喜，换句话说，应是一种对春地强烈渴求了。

我是第一次在黑龙江过春天，这的春似乎有意姗姗来迟，四月份了，举目仍是遥不见草色，更别谈近观了。勉强让人有一点感觉的是风。这个时候的风虽仍狂飙，但间或也有几次是轻柔的，大概这几次轻柔便是春的身影了。

我的家乡坐落在辽宁省本溪市桓仁县，虽也属东北，但与此地相比，春来得便相对的早了许多。现在的家乡该是淡绿中镀着一层鹅黄的世界吧。

高中时，在春季，每逢周末，我便会一身轻装，走出校园，走街穿巷，似个偷儿，向人家院子里窥视，如果谁家的院子里忽然冒出几抹新绿，常会使我留恋不前的。那淡**的绿，一种透着生命活力的暖色调，从春闱深处姗姗而来，把饱满的激情与丰润的情感一并着色成一抹抹柔和的色彩，藏在树的枝牙之间，等待着细草样柔的雨丝以膏脂与温存之手将它抚慰，然后，一簇簇绿油的嫩叶间便忽地钻出了红色的，粉色的，白色的……花。我确实是个偷儿，专偷人家满园的春色。家乡人是忠厚的，没人会计较这个，有的大娘见我痴迷的神情，还常会对我慈爱的一笑。所以，我一直还是喜欢这种偷的方式，而且现在仍在用。一旦大有收获时，偶尔也会从心底迸出几声礼赞，一边轻吟着“孤舟翁老犹执撸，闲饮雨浆胜杜康”或者“飞燕穿林现草舍，村童嬉闹杏出墙”再或者“最是流香韵未绝，闲云深处双飞翼”，一边体会着偷中的个中滋味，做一个悠然自得老偷儿。

树木新绿之时，或之前，几乎是定会下一场春雨的。春雨贵如油，步着布谷声声鸣唱，在博爱的大地上，它与铁锄、犁铧一起开始孕育新的生命了，我总是执拗地认为，自己也曾经是其中的一个，至于原因，大概是因为我见过春耕时的那种热闹景象，更体验过其中的快慰吧。

小的时候，父亲在外地开车，家里的农事都由母亲承担。那时，我虽是一个小孩子但似乎也明白母亲的艰辛。所以，每次做活时，都挑能做地做一点，替母亲分担一点负担。于是，在春耕时，母亲便带上我，一同步入广袤的大地，种下来年的收获。

家乡的土地并不多，一般都是人工劳作，但翻地时，便要用牛拉铁犁了。牛拉铁犁常是要两个人的，一人在前面牵着牛，免得它不辨方向，乱走乱踏，影响劳作。另一人在后面支铁犁。支犁的多半是农事经验丰富的人，因为这其中蕴涵了很深的学问，然而对此，我至今依然是不大懂的，只知道，若是没有经验，支得不好，翻浅了或者翻偏了，对下一步的播种有很大的影响，弄不好，还会影响下一年的收成。记得为我家支犁的是前院的刘大爷，他是一个硬把式，一生都围着铁犁打转转。解放前，他跟着父亲为地主家支犁，解放初期，为生产队支犁，如今到老了，又为乡亲们支犁了。记忆中村里人春耕时，多数人都找刘大爷。刘大爷一手支犁，一手执着皮鞭，鞭子一声脆响，打在老黄牛的身上，老牛“哞”的一声深沉的低鸣，带着重重的铁犁枷锁，一步步向前移动。当时，我可是很同情那头老黄牛，刘大爷一举鞭子，我的心便一颤，暗自为老黄牛鸣不平。

铁犁把松软的土地翻成了垄，下一步的工作便是播种了。那个时候，母亲只让我捻种，对于刨土坑，施肥料这样的重活，她是不让我干的。待至我长大了一些，便抢着要刨土坑，施肥料。这时，母亲那疲倦的面容上总会露出几丝欣慰的笑容。她常是摸摸我的头，然后把手中的铁镐交给我，自己换上装着种子的小篮子。接过铁镐，我的心里会有一种兴奋的感觉。铁镐高举过头，下落，刨入土中，向上一挑，挑出一抔蕴涵了丰润汁液的黑土。一股泥土特有的芳醇，随即飘出，融入周围的空气中。母亲用手把种子一粒粒地播入土中，然后用脚把刚刨出的黑土填入土中，于是，一粒粒种子开始在热土之下孕育，也许这春的产儿正在土地下深切的领悟节气的真谛呢。

故乡的春天，山上的色彩亦如秋天般的绚丽。那嫩绿色的是叶、粉红色的是山杏花、黄白色的是山梨花，而深红色的便是映山红花了。童年时，最喜欢做的事，便是等待着大山刚添新绿时，让大姨妈家的表姐带着上山采映山红花。采映山红花是一件不大容易的事，因为它总是生长在峥嵘怪石间，或者陡峭的山壁间，在沃土之中是很难找到它的身影的，即便是找到，也是稀疏的一两株，且花色淡而发白，没有山崖间的惹人喜爱。因此，想采映山红的，绝大多数人是为着山石间的，至于沃土中的，便没几人动它了。大概是由于采映山红比较辛苦，是以，对采到手的映山红便加倍地喜爱。带至家中，取一广口玻璃瓶，注入半瓶清水，把几株刚采到手的映山红插入瓶中，它便可以如在崖壁间般的生长，而且，一样的

（转载 度娘）

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（5）、意象美：意象就是通过语言描绘出来的，融合了髡主观情感的客观物象。美的意象符合人们生活中审美习惯的，给人以美感，因而能够产生情感的共鸣，从而引起心理上的愉悦，获得审美的享受。

（6）、意境美：意境就是作者的主观感情与他所描绘的客观环境有机融合而创造出来的艺术境界。尽管它不完全是语言方面的问题，但语言的好坏总是直接影响到意境的美丑。

操作方法

怎样才能使作文飘逸出“文采”的馨香呢？除了平时的积累外，在具体操作时应注意以下几个方面：

（1）运用题记

有的作文一开头就来一段“题记”，或阐述写作缘由，或展示主要内容，或揭示作品内涵等，让读者从中透视到文章的亮点，触摸到情感的搏动，激起读者阅读欲望。

（2）引用成语

成语高度凝练，含蓄隽永，言简意赅，引入文章，语言增辉，文章增色。如：“路见不平，拔刀相助”（见义勇为）等。

引入谚语、民谣、广告词以及生活中一些鲜活的口头语，谚语、民谣、广告词清新生动，内蕴深刻，富有哲理，引入文中，值得玩味。民谣如“一人犯案，牵出一片；顺藤摸瓜，全都完蛋”，广告词如“没有最好，只有更好”等。生活中一些话语，形象生动，富有活力，感染性强，有些口语比较幽默风趣，如能准确引入文章，能使文章语言有味。如“鸟美在羽毛，人美在勤劳”等。

（3）讲究句式

汉、六朝的赋体骈文铺采擒文，讲究文采，句式一般以排列四、六字句为主，读起来琅琅上口，富有节奏美。中国人的审美观念一般以对称美为审美参照，由于文化与审美的渊源，中国人讲究文采一般偏重于匀称的形式。我们现在讲究文采也注重于句式与段落的匀称美，句式以整句(对偶、排比句、回环等)句式为美。有时整、散句有机结合，错落有致，也是一种美。段落排列上运用排比段、对比段，形成一种匀称美，使整篇文章富于气势，给人以极深的印象。

（4）引用名言

古诗文名句及外国名言警句是前人精心锤炼出来的，有极强的生命力与时空的穿透力，若能恰到好处的引用，不仅能含蓄地表达作者的思想感情或主张，而且能使文章富有文化意蕴，增添文采，提高品位，受到读者的青睐。如谈“立志”，可用“有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，最穷是无才，最贱是无志”。

让文章更有“文采”的七大秘诀

“文采”，意思是“华丽的色彩”，但是“有文采”又不能简单地等同于华丽，它需要思想做支撑。“有文采”概括起来应具备如下特点：(1)富含哲理，耐人寻味。(2)富于变化，错落有致。(3)节奏感强，朗朗上口。要使你的语言具备上述特点，需要掌握最基本的方法：

一、巧用修辞

修辞的作用就是使语言生动、形象，恰当的修辞会使你的语言文采斐然。

1、巧用排比

排比就是用一组结构相同或相似、意思相关、语气一致的句子或词组成串地排列在一起，用以增强语势，抒发感情，给人以整饬美。如：

(1)“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。(《孝心无价》)

(2)思想是人生的一种的境界。浮躁的生命容不下浩瀚的思想，浅薄的生命装不下广博的思想，低俗的生命不理解崇高的思想，渺小的生命仰望于伟大的思想。思想形成在博览群书后的去其糟粕，取其精华；产生于历尽艰辛后的总结经验，独辟蹊径。(《思想是智慧的路标》)

这两段文字运用了排比修辞，(1)段从不同角度阐述什么是“孝”，告诉读者赶快为你的父母尽一份孝心，因为“孝” 是无法弥补的。(2)段运用排比修辞，使整段文字朗朗上口而又富含哲理。

2、巧用比喻

比喻是用具体、浅湿、熟知的事物或道理为喻体，说明或描写抽象的、深奥的、不熟悉的事或理。比喻能使语言生动、形象，恰当的比喻会使你的语言文采斐然。如：

(3)母亲是疲惫时的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就使你神清气爽；母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意懒消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；母亲是冬夜里的一床棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦；母亲是挫折中的一阵清风，当你惊慌失措时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好凌乱的思绪；母亲是荒寂时的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目生辉，闻一下沁人心脾；母亲是黑夜中的一颗明星，当你辨不清方向时，一束柔光指引你迈开坚定的脚步……(《母亲》)

(4)我的生命是一条船，母亲是长天，父亲是大海，老师是风帆，朋友是港湾。于是我有了无限的感动和无穷的幸福。岁月如歌，余音绕梁；好友如诗，句句悠扬。(《感谢生命》)

两段文字把比喻、排比相结合，使抽象的东西具体化，深刻化，让读者明了于心又回味无穷。

3、巧用拟人

拟人可以使枯燥的事物变得生动有趣，因而能增加语言的审美效果。如：

(5)旷野上，树林忙着做插画，野花赶着绣彩图，春草蔓延漫生，更行更远，没有谁能阻碍住她行路的脚丫，而鸟在空中配着它的画外音，解说给匆忙行走的云听。(《春草散章》)

(6)春天必然是这样的。从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，扑哧一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥，软如一床新翻的棉被的春泥。(《春之怀古》)

上面两段文字，作者用拟人的手法把春天的到来写得有形有声有色，在作者笔下春天会笑会唱会行走，在读者面前展现了一个生机盎然的春之图。

4、巧用对偶(对仗)

中学生写文章，当然要以散句为主，但是全用散句就难免单调、散漫，显不出文采。“物相杂故曰文”(《易经 ·系辞》)，因而散句中要杂以对偶句、对仗句等。这些整句庄重有力，匀称谐调，能增加文采。如：

(7)历史是一段长长的有始无终的距离，它贯穿着人类的血脉，沉淀着先人用生命写给后人的启示。几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭上的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息。然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，早已深深地印在了历史的书页中，化做了民族的魂，随着日月的更替，让人们深味着其中的永恒。(《距离产生美》)

上面这段文字使用对偶句，整段文字整散结合，参差错落，既有流畅的旋律，又有铿锵的节奏。

(8)左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。(《无悔的付出》)

这段文字精练生动，寥寥数语把左思的勤奋表达得淋漓尽致，其功劳在于作者巧用了对偶这一修辞手法。

5、巧用通感(移用)

通感就是一种把适用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上去，使各种感官彼此沟通的一种修辞格。在日常生活里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打动或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有锋芒。

(9)我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使他们快意于我的苦痛。(《为了忘却的记念》)

(10)突然是深灰色石岩从高空直垂而下，浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。(《长江三峡》)

这两段话使用了“通感”的方法。“浓黑”是视觉形象，而“悲凉”是感觉。作者把感觉转化成视觉形象，让读者看到作者的悲凉是又浓又黑的，使悲凉有了形象感。“草坂”是视觉形象，而“乐曲”是听觉形象，作者把视觉转化成听觉形象，突出了“绿茸茸的草坂”的美。

(11)他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。(《药》)

(12)母校啊，给了我太多的往事，无法风干的情感，落满潮湿的心头，而笨拙的笔，却写不尽回首的滋味。岁月像淤积的河道，沉下的泥沙垫高了百年的河床。一个世纪的薪火相传，春夏秋冬轮回不息，您已经为自己写下了回肠荡气的史诗。(《回首的滋味》)

(11)句中，“移植”意思是把播种在苗床或秧田里的幼苗拔起或连土掘起种在田地里；将机体的一部分组织或器官补在同一机体或另一机体的缺陷部分上，使它逐渐长好。由此看来，移植的对象应该是看得见、摸得着的物质的东西。鲁迅先生借此来“移植”生命，生动形象。表现出老栓的愚昧、虔诚和心情的急切。与“移植”相对，后文用了“收获”，“收获”意思是取得成熟的农作物。“收获”作动词，其宾语是“幸福”，而“幸福”是使人心情舒畅的境遇和生活，是可感而不可视、不可触摸的。作者借用“收获”这个词把抽象的东西具体化，让人想象到收获的幸福就像田野里的庄稼一样。(12)句中，“风干”情感，“情感”落在心头，同样也是移用的手法。

很多时候修辞手法不是单一使用的，而是综合运用多种修辞于一段话中，如：

(13)风是调皮的小男孩，抓把土抛到空中，趁机扯乱女孩子的长发；风是年老的画家，一味选用灰色调，造出昏黄的画面；风是不高明的小偷，溜进屋时弄响了门，逃走时还在窗台上留下了脚印。

这段文字综合运用了排比、比喻、拟人三种修辞，使文字灵动，摇曳多姿。

二、巧用想象和联想

联想和想象是写作的最基本能力，也是高考(论坛)作文要考查的最重要的方面。运用联想和想象可以开拓思路，增加文采。如：

1 ( 1)雪夜，该有多少点燃的蜡烛，在倾听着天空飘洒的言语；该有多少诗人升腾着灵感的火焰，澎湃着艺术的激情，吟唱着“千树万树梨花开”的壮美；该有多少涌动的琴声用音符描绘着春的到来，再巧的手指怎能弹出落雪美妙的音韵。该有多少美妙的迎春花藤伸出梦境之外，每一处结开的苞蕾都酝酿着春的经历；该有多少爱雪的人想象落雪的情景，喜悦如雨，潮湿的心灵长出新绿的叶片；该有多少情人，借每一片雪花，飘飞着对爱情和人生的祝福。(《落雪》)

这段文字作者用想象写成，写出了雪夜的灵动，写出了雪夜的美。没有想象，不管用细描还是白描，都不会有如此美丽的雪夜展示在读者面前。

(2)赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许是含着体温的一枚硬币。(《孝心无价》)

(3)面对有缺憾的事物，我们必须学会包容，而不是求全责备。你若欣赏塞北的美丽雪景，就必须包容它难耐的严寒；你若品尝江南水乡的独特韵味，就必须包容它那潮湿多雨的天气；为了感受月圆的动人，就必须包容残月，包容乌云；为了领略昙花的绚美，你必须包容等待，包容时间。(《勿要求全责备》)

这两段文字用联想写成。(2)通过排比和正反对比告诉读者赶快尽一份孝心，无论以怎样的方式，但在“孝”的天平上是等值的；(3)为了论述要学会包容，而不是求全责备，作者广泛联想，从塞北到江南，从天上到人间。

三、巧用动词

要做到“有文采”，就需要有“一字传神”的效果，而要收到这样的效果，就需选择、锤炼动词。如：

(4)“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半，那人一只大手，向他摊着；一只手撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢接他的东西。那人便焦急起来，嚷道：“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。(《药》)

表述手的动作一共用了13个动词，其准确程度、生动程度几乎达到了无可更改的地步。一个“摊”字把刽子手索款的架势活现了出来；而“抢”“扯”“裹”“塞”，既准确生动地表现了手所触到的四个不同对象，又贴切地反映出动作的急迫利索。对于洋钱，只一个“抓”，就可看出讹诈式的攫取。为了使所用动词准确贴切传神，在选用同义词时，需要根据表达对象的要求，严格区分同义词之间的细微差别。又如：

(5)如果我们惶惶不可终日，始终感到没有一个合适的位置，那么周围的一切就会变成主人，我们得跑前跑后地伺候着，我们得忽左忽右地奉承着，我们得上窜下跳地迎合着，我们得内揣外度地恭维着。(《位置》)

作者用“跑前跑后”“忽左忽右”“上窜下跳”“内揣外度”四个表示方向的词和“伺候”“迎合”“奉承”“恭维”四个表示态度的词，使语言错落有致，避免了重复，给人以美感。再如：

(6)他们没有豪言，没有壮语，只是平静地将浓于血的情感缝进儿子冬日的棉袄，女儿夏日的裙衫。儿行千里母担忧，如果你是一只远离了母亲的风筝，那么你身后的蓝天写满了母亲的叮咛。(《背景》)

其中的“缝”“写”令人耳目一新，耐人寻味。

四、巧用句式

现代汉语有多种句式，有肯定句、否定句，有主动句、被动句，有倒装句，还有文言句式，写作时要根据不同需要选择恰当的句式，可以使语言准确、凝练，增强表达效果，而使语言有文采。如：

(7)将军一面走，一面四下里看着，他被这劳动的场面感动了。(《普通劳动者》)

三句话，一、二两句是主动句，第三句是被动句。只有这样才能保持三个分句主语的一致性，从而突出陈述重点；否则语意的连贯、语气的流畅就会受影响。又如：

(8)他们会吃人，就未必不会吃我。(《狂人日记》)

“未必不会吃我”同“大概也会吃我”意思相同，为什么这样说呢？因为只有如此才能准确地反映出“狂人”当时对情况进行估量的那种微妙的心理变化。再如：

(9)那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容之气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会做出如此的舍弃？(《学会舍弃》)

上段文字中的“止争斗于未起”是文言句式——状语后置，用在这里使语句整齐，节奏感强。

五、巧用名言警句

巧妙地引用名言警句，不仅可以使行文流畅，增强节奏感，还可以丰富语言的内涵。如：

(10)那夜，华子失眠了，他又一次把教师这两个字放在心的天平上，苦苦衡量。李国强的话又响在他的耳边，“像您一样”，他的脸不由地发起烧来。华子翻身下炕，打开灯，在日记本上郑重写道：青春是追逐太阳的壮丽，绝不是守侯月亮的无聊，我永远是大山的儿子。(《无声的诺言》)

这是一段记叙性文字，句式长短结合，徐疾交替，在最关键的地方引用了一个警句：青春是追逐太阳的壮丽，绝不是守候月亮的无聊。既含蓄又深刻地表达了华子的心声，凝练，厚重。又如：

(11)认识自己是每个人的必修课，否则我们就会像乌云下生长的花儿，失去了充满阳光的世界。请牢记：是鱼儿，就不要向往天空，是鸟儿，就不要留恋海洋。(《认识自己》)

其中的“是鱼儿，就不要向往天空，是鸟儿，就不要留恋海洋”引自汪国真的一首诗，放在这里警策、含蓄，又有力量，增强了语言的文采。

六、巧用重复

一说到重复就常常想到累赘、罗嗦，但是恰当地使用重复往往会收到意想不到的效果。如：

(12)命运没有规律，就像自然界的风雨。一场疾病，砸碎了她的大学梦。她读了一所普通的学校，学了一个普通的专业，进了一家普通的小厂，成了一名普通的工人，做着普普通通的事情。(《平凡》)

(13)选择了高山，也就选择了坎坷；选择了宁静，也就选择了孤单；选择了机遇，也就选择了风险；选择了求索，也就选择了磨难；……几乎在每一个选择的背后，都有一段阴影相伴相随。(《选择》)

其中的“普通”“选择”使用了多次，从使用词语要参差错落的角度衡量，显然是不符合要求的，但是在这里恰恰起到了强调、突出的作用。

七、注重节奏

古人作文特别讲究语言的音乐美，这是中国文学的特色。虽说现代语体文不必像文言文那样严格，但是正如老舍先生所说，好的文章要“让句子念起来叮当响”“让人家愿意念，也愿意听”(《关于文学的语言问题》)，所以至少还要讲究一些节奏。如果有了节奏感，文采也就氤氲其中了。如：

(14)你向往山居的清净，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。(《距离产生美》)

(15)快乐就压在烦恼的皱折里，藏在疼痛的口袋里，它在你的头顶，在你的脚下，在你深深的眸底。(《寻找快乐》)

虽然这两段中的最后一个字在平仄上并不谐调，但是读起来却有节奏感，若把“千山万水”“温馨与柔美”句换至最前边，把“在你深深的眸底”改成诸如“身边”“心里”等，就失去了这个效果。

有时也要讲究点平仄。前一句是仄声煞尾，后一句煞尾的就应是平声。这样可使声调起伏跌宕，抑扬有致。如：

(16)南国之秋，当然是有它特异的地方，譬如二十四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷。(《故都的秋》)

四个排比句的末一字是仄平仄平，读起来抑扬顿挫，铿锵和鸣。